……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..<\/p>\n
25.06 \u201eUmi\u0142owani, mi\u0142ujmy si\u0119 nawzajem, gdy\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, i ka\u017cdy, kto mi\u0142uje, z Boga si\u0119 narodzi\u0142 i zna Boga.\u201d (I List Jana 4,7)<\/strong><\/em><\/p>\n Ten, kto mi\u0142uje prawdziwie, jest Bo\u017cym dzieckiem, \u201eKto nie mi\u0142uje, nie zna Boga, gdy\u017c B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d (I List Jana 4,8). \u201eJe\u015bli kto m\u00f3wi: Mi\u0142uj\u0119 Boga, a nienawidzi brata swego, k\u0142amc\u0105 jest; albowiem kto nie mi\u0142uje brata swego, kt\u00f3rego widzi, nie mo\u017ce mi\u0142owa\u0107 Boga, kt\u00f3rego nie widzi\u201d (I List Jana<\/em> 4,20). \u201eMy wiemy, \u017ce przeszli\u015bmy ze \u015bmierci do \u017cywota, bo mi\u0142ujemy braci; kto nie mi\u0142uje, pozostaje w \u015bmierci\u201d (I List Jana 3,14).<\/em> Mi\u0142o\u015b\u0107 pochodz\u0105ca od Boga to nie m\u00f3wienie drugiej osobie: \u201ekocham ci\u0119\u201d, lecz to okazywanie mi\u0142o\u015bci czynem, co czasem wymaga zdolno\u015bci do najwi\u0119kszych po\u015bwi\u0119ce\u0144. \u201ePo tym poznali\u015bmy mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce On za nas odda\u0142 \u017cycie swoje; i my winni\u015bmy \u017cycie oddawa\u0107 za braci. Je\u015bli za\u015b kto\u015b posiada dobra tego \u015bwiata, a widzi brata w potrzebie i zamyka przed nim serce swoje, jak\u017ce w nim mo\u017ce mieszka\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca? Dzieci, mi\u0142ujmy nie s\u0142owem ani j\u0119zykiem, lecz czynem i prawd\u0105\u201d (I List Jana 3,16-18).<\/em><\/p>\n Wspaniale cechy prawdziwej mi\u0142o\u015bci opisa\u0142 aposto\u0142 Pawe\u0142 w I Li\u015bcie do<\/em> Koryntian w rozdziale 13<\/em>. Przytocz\u0119 tutaj kilka werset\u00f3w: \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 jest cierpliwa, mi\u0142o\u015b\u0107 jest dobrotliwa, nie zazdro\u015bci, mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest che\u0142pliwa, nie nadyma si\u0119, nie post\u0119puje nieprzystojnie, nie szuka swego, nie unosi si\u0119, nie my\u015bli nic z\u0142ego, nie raduje si\u0119 z niesprawiedliwo\u015bci, ale si\u0119 raduje z prawdy; wszystko zakrywa, wszystkiemu wierzy, wszystkiego si\u0119 spodziewa, wszystko znosi. Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie ustaje\u201d (wersety 4-8).<\/em><\/p>\n Drodzy Czytelnicy! Czy mo\u017cemy szczerze powiedzie\u0107 o samych sobie, \u017ce taka w\u0142a\u015bnie jest nasza mi\u0142o\u015b\u0107? Czy w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b kochamy swoich bliskich? Wi\u0119cej \u2013 czy w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b kochamy swoich\u2026 nieprzyjaci\u00f3\u0142? \u201eA Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie nieprzyjaci\u00f3\u0142 waszych i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych,<\/em> kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105\u201d (Ewangelia Mateusza 5,44). \u201eJe\u015bli \u0142aknie tw\u00f3j nieprzyjaciel, nakarm go chlebem, a je\u015bli pragnie, nap\u00f3j go wod\u0105, bo wtedy w\u0119gle roz\u017carzone zgarniesz na jego g\u0142ow\u0119, a Pan ci odp\u0142aci\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 5,21-22). \u201eA je\u015bli mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, na jak\u0105\u017c wdzi\u0119czno\u015b\u0107 zas\u0142ugujecie? Wszak i grzesznicy mi\u0142uj\u0105 tych, kt\u00f3rzy ich mi\u0142uj\u0105. Je\u015bli bowiem dobrze czynicie tym, kt\u00f3rzy wam dobrze czyni\u0105, na jak\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 zas\u0142ugujecie? Wszak i grzesznicy to samo czyni\u0105. A je\u015bli po\u017cyczacie tym, od kt\u00f3rych spodziewacie si\u0119 zwrotu, na jak\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 zas\u0142ugujecie? I grzesznicy po\u017cyczaj\u0105 grzesznikom, aby to samo odebra\u0107 z powrotem. Ale mi\u0142ujcie nieprzyjaci\u00f3\u0142 waszych i dobrze czy\u0144cie, i po\u017cyczajcie, nie spodziewaj\u0105c si\u0119 zwrotu, a b\u0119dzie obfita nagroda wasza, i synami Najwy\u017cszego b\u0119dziecie, gdy\u017c On dobrotliwy jest i dla niewdzi\u0119cznych, i dla z\u0142ych. B\u0105d\u017acie mi\u0142osierni, jak mi\u0142osierny jest Ojciec wasz\u201d (Ewangelia \u0141ukasza 6,32-36).<\/em><\/p>\n Autor: Estera Bednarska<\/em><\/p>\n \t