……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….<\/p>\n
19.09 \u201eWy za\u015b jeste\u015bcie cia\u0142em Chrystusowym, a z osobna cz\u0142onkami.\u201d (I List do Koryntian 12,27)<\/em><\/strong><\/p>\n Wszyscy wierz\u0105cy s\u0105 cia\u0142em Chrystusa, cz\u0142onkami Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego. Ka\u017cdy, kto przyj\u0105\u0142 Jezusa szczerym sercem i kroczy Bo\u017c\u0105 drog\u0105 nale\u017cy do cia\u0142a, kt\u00f3rego Sam Jezus jest G\u0142ow\u0105.<\/p>\n \u201eAlbowiem jak cia\u0142o jest jedno, a cz\u0142onk\u00f3w ma wiele, ale wszystkie cz\u0142onki cia\u0142a, chocia\u017c ich jest wiele, tworz\u0105 jedno cia\u0142o, tak i Chrystus; bo te\u017c w jednym Duchu wszyscy zostali\u015bmy ochrzczeni w jedno cia\u0142o \u2013 czy to \u017bydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostali\u015bmy napojeni jednym Duchem. Albowiem i cia\u0142o nie jest jednym cz\u0142onkiem, ale wieloma. Je\u015bliby rzek\u0142a noga: Poniewa\u017c nie jestem r\u0119k\u0105, nie nale\u017c\u0119 do cia\u0142a; czy dlatego nie nale\u017cy do cia\u0142a? A je\u015bliby rzek\u0142o ucho: Poniewa\u017c nie jestem okiem, nie nale\u017c\u0119 do cia\u0142a, czy dlatego nie nale\u017cy do cia\u0142a? Je\u015bliby ca\u0142e cia\u0142o by\u0142o okiem, gdzie\u017c by\u0142by s\u0142uch? A je\u015bliby ca\u0142e cia\u0142o by\u0142o s\u0142uchem, gdzie\u017c by\u0142oby powonienie? Tymczasem B\u00f3g umie\u015bci\u0142 cz\u0142onki w ciele, ka\u017cdy z nich tak, jak chcia\u0142. A je\u015bliby wszystkie by\u0142y jednym cz\u0142onkiem, gdzie\u017c by\u0142oby cia\u0142o? A tak cz\u0142onk\u00f3w jest wiele, ale cia\u0142o jedno. Nie mo\u017ce wi\u0119c oko powiedzie\u0107 r\u0119ce: Nie potrzebuj\u0119 ciebie; albo g\u0142owa nogom: Nie potrzebuj\u0119 was. Wprost przeciwnie: Te cz\u0142onki cia\u0142a, kt\u00f3re zdaj\u0105 si\u0119 by\u0107 s\u0142abszymi, s\u0105 potrzebniejsze, a te, kt\u00f3re w ciele uwa\u017camy za mniej zacne, otaczamy wi\u0119kszym szacunkiem, a dla wstydliwych cz\u0142onk\u00f3w naszych dbamy o wi\u0119ksz\u0105 przyzwoito\u015b\u0107, podczas gdy przyzwoite cz\u0142onki nasze tego nie potrzebuj\u0105. Lecz B\u00f3g tak ukszta\u0142towa\u0142 cia\u0142o, i\u017c da\u0142 po\u015bledniejszemu wi\u0119ksz\u0105 zacno\u015b\u0107, aby nie by\u0142o w ciele rozdwojenia, lecz aby cz\u0142onki mia\u0142y nawzajem o sobie jednakie staranie. I je\u015bli jeden cz\u0142onek cierpi, cierpi\u0105 z nim wszystkie cz\u0142onki; a je\u015bli doznaje czci jeden cz\u0142onek, raduj\u0105 si\u0119 z nim wszystkie cz\u0142onki\u201d (I List do Koryntian 12,12-26). \u201eNapominam was tedy ja, wi\u0119zie\u0144 w Panu, aby\u015bcie post\u0119powali, jak przystoi na powo\u0142anie wasze, z wszelk\u0105 pokor\u0105 i \u0142agodno\u015bci\u0105, z cierpliwo\u015bci\u0105, znosz\u0105c jedni drugich w mi\u0142o\u015bci, staraj\u0105c si\u0119 zachowa\u0107 jedno\u015b\u0107 Ducha w sp\u00f3jni pokoju: Jedno cia\u0142o i jeden Duch, jak te\u017c powo\u0142ani jeste\u015bcie do jednej nadziei, kt\u00f3ra nale\u017cy do waszego powo\u0142ania; jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest; jeden B\u00f3g i Ojciec wszystkich, kt\u00f3ry jest ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich\u201d (List do Efezjan 4,1-6). \u201eKielich b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3ry b\u0142ogos\u0142awimy, czy\u017c nie jest spo\u0142eczno\u015bci\u0105 krwi Chrystusowej? Chleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest spo\u0142eczno\u015bci\u0105 cia\u0142a Chrystusowego? Poniewa\u017c jest jeden chleb, my, ilu nas jest, stanowimy jedno cia\u0142o, wszyscy bowiem jeste\u015bmy uczestnikami jednego chleba\u201d (I List do Koryntian 10,16-17). \u201eLecz aby\u015bmy, b\u0119d\u0105c szczerymi w mi\u0142o\u015bci, wzrastali pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem w niego, kt\u00f3ry jest G\u0142ow\u0105, w Chrystusa, z kt\u00f3rego ca\u0142e cia\u0142o spojone i zwi\u0105zane przez wszystkie wzajemnie si\u0119 zasilaj\u0105ce stawy, wed\u0142ug zgodnego z przeznaczeniem dzia\u0142ania ka\u017cdego poszczeg\u00f3lnego cz\u0142onka, ro\u015bnie i buduje siebie samo w mi\u0142o\u015bci\u201d (List do Efezjan 4,15-16).<\/em><\/p>\n Tak samo jak \u017caden cz\u0142owiek nie mo\u017ce istnie\u0107 nie maj\u0105c g\u0142owy, tak \u017cadne dziecko Bo\u017ce nie mo\u017ce \u017cy\u0107 w oddzieleniu od Chrystusa \u2013 G\u0142owy Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego. Dziecko Bo\u017ce potrzebuje te\u017c spo\u0142eczno\u015bci z innymi chrze\u015bcijanami, cz\u0142onkami cia\u0142a, aby budowa\u0107 siebie nawzajem w mi\u0142o\u015bci Chrystusowej i dzia\u0142a\u0107 razem na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 i ku po\u017cytkowi Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego.<\/p>\n Autor: Estera Bednarska<\/em><\/p>\n [FMP]. Pakistan og\u0142asza stan wyj\u0105tkowy!<\/span><\/strong><\/p>\n
\n[\/FMP]<\/p>\nJedna trzecia Pakistanu pod wod\u0105! Ponad 47 000 kobiet w ci\u0105\u017cy w obozach bez \u015brodk\u00f3w do \u017cycia!
\nMinister zdrowia Sindh, dr Azra Pechuho, podzieli\u0142a si\u0119 niepokoj\u0105cymi statystykami dotycz\u0105cymi kobiet dotkni\u0119tych bezprecedensowymi powodziami, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce co najmniej 47 000 kobiet w ci\u0105\u017cy przebywa w obozach ochronnych.<\/h3>\n