RYSUNEK 6.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Przedstawia serce kuszone i podzielone, czyli takie, kt\u00f3re cz\u0119\u015bciowo chce \u017cy\u0107 dla Boga, a cz\u0119\u015bciowo dla szatana. Jest to smutny obraz cz\u0142owieka, kt\u00f3rego gorliwo\u015b\u0107 ozi\u0119b\u0142a i kt\u00f3ry znowu kocha \u015bwiat. Jego sumienie jest ciemne,\u00a0a w oczach nie wida\u0107 ju\u017c znak\u00f3w spo\u0142eczno\u015bci z ukrzy\u017cowanym Jezusem. Jedno z jego oczu jest zamkni\u0119te, poniewa\u017c zasn\u0105\u0142 on w swoim \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim. Drugie oko zuchwale spogl\u0105da dooko\u0142a siebie i stara si\u0119 podoba\u0107 temu \u015bwiatu. Jest on otoczony pokusami, kt\u00f3rym ulega, zamiast im si\u0119 sprzeciwi\u0107, a przecie\u017c S\u0142owo Bo\u017ce wyra\u017anie nas ostrzega: ,,Niechaj nikt, gdy wystawiony jest na pokus\u0119, nie m\u00f3wi: Przez Boga jestem kuszony; B\u00f3g bowiem nie jest podatny na pokusy do z\u0142ego ani sam nikogo nie kusi. Lecz ka\u017cdy bywa kuszony przez w\u0142asne po\u017c\u0105dliwo\u015bci, kt\u00f3re go poci\u0105gaj\u0105 i n\u0119c\u0105; potem, gdy po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 pocznie, rodzi grzech, a gdy grzech dojrzeje, rodzi \u015bmier\u0107\u201d (List Jakuba 1,13-15).<\/em> Zamiast s\u0142ucha\u0107 g\u0142osu Ducha \u015awi\u0119tego, cz\u0142owiek ten zaczyna s\u0142ucha\u0107 chytrych i podst\u0119pnych propozycji i obietnic diab\u0142a. Mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce wci\u0105\u017c jeszcze chodzi do Zboru, ukrywaj\u0105c w ten spos\u00f3b swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do \u015bwiata pod religijnym p\u0142aszczykiem. Nie pozostaje on ju\u017c w bliskiej spo\u0142eczno\u015bci z Bogiem przez modlitw\u0119, a jego stosunek do niebieskiego Ojca jest oboj\u0119tny i niedba\u0142y. Sta\u0142 si\u0119 on letni. ,,Znam uczynki twoje, \u017ce\u015b ani zimny, ani gor\u0105cy. Oby\u015b by\u0142 zimny albo gor\u0105cy! A tak, \u017ce\u015b letni, a nie gor\u0105cy ani zimny, wypluj\u0119 ci\u0119 z ust moich. Poniewa\u017c m\u00f3wisz: Bogaty jestem i wzbogaci\u0142em si\u0119, i niczego nie potrzebuj\u0119, a nie wiesz, \u017ce\u015b po\u017ca\u0142owania godzien n\u0119dzarz i biedak, \u015blepy i go\u0142y, radz\u0119 ci, aby\u015b naby\u0142 u mnie z\u0142ota w ogniu wypr\u00f3bowanego, aby\u015b si\u0119 wzbogaci\u0142 i aby\u015b przyodzia\u0142 szaty bia\u0142e, aby nie wyst\u0105pi\u0142a na jaw haniebna nago\u015b\u0107 twoja, oraz ma\u015bci, by ni\u0105 nama\u015bci\u0107 oczy twoje, aby\u015b przejrza\u0142. Wszystkich, kt\u00f3rych mi\u0142uj\u0119, karc\u0119 i smagam; b\u0105d\u017a tedy gorliwy i upami\u0119taj si\u0119\u201d\u00a0 (Objawienie Jana 3,15-19).<\/em><\/p>\n\n\n\n Wiara tego cz\u0142owieka jest chwiejna, a szatan znajduje si\u0119 bardzo blisko jego serca i czeka, aby nim ca\u0142kowicie zaw\u0142adn\u0105\u0107. Swojego krzy\u017ca nie niesie on ju\u017c rado\u015bnie, lecz sta\u0142 si\u0119 dla niego niepotrzebnym balastem. Nie zwraca on uwagi na s\u0142owa Jezusa: ,,We\u017acie na siebie moje jarzmo i uczcie si\u0119 ode mnie, \u017ce jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Albowiem jarzmo moje jest mi\u0142e, a brzemi\u0119 moje lekkie\u201d (Ewangelia Mateusza 11,29-30).<\/em><\/p>\n\n\n\n Tego cz\u0142owieka bardziej cieszy przebywanie w towarzystwie ludzi tego \u015bwiata, ni\u017c w kr\u0119gu os\u00f3b prawdziwie wierz\u0105cych. Duch pawia \u2013 pycha \u2013 stara si\u0119 wtargn\u0105\u0107 do jego serca. Ten wierz\u0105cy prawdopodobnie zapomnia\u0142, \u017ce jest zbawiony z samej \u0142aski. ,,Albowiem \u0142ask\u0105 zbawieni jeste\u015bcie przez wiar\u0119, i to nie z was: Bo\u017cy to dar; nie z uczynk\u00f3w, aby si\u0119 kto nie chlubi\u0142. Jego bowiem dzie\u0142em jeste\u015bmy, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynk\u00f3w, do kt\u00f3rych przeznaczy\u0142 nas B\u00f3g, aby\u015bmy w nich chodzili\u201d (Efezjan 2,8-10). <\/em>Teraz jest on na drodze do tego, \u017ceby sta\u0107 si\u0119 wynios\u0142ym \u015bwi\u0119tym. Pija\u0144stwo i ob\u017carstwo puka do jego drzwi i chce wej\u015b\u0107, a sprzyja temu branie udzia\u0142u w \u015bwieckich imprezach. Grzechy seksualne skupiaj\u0105 na sobie jego uwag\u0119, wi\u0119c opowiada on\u00a0nieprzyzwoite \u017carty i ogl\u0105da filmy pornograficzne. Pozwala diab\u0142u wm\u00f3wi\u0107 sobie, \u017ce przecie\u017c grzeszenie jest cz\u0119\u015bci\u0105 ludzkiej natury i nic si\u0119 nie stanie, je\u017celi raz post\u0105pi \u017ale. To oczywiste, \u017ce z\u0142e my\u015bli pojawiaj\u0105 si\u0119 w naszych g\u0142owach, lecz powinni\u015bmy je odsuwa\u0107 i nie pozwoli\u0107 im zamieszka\u0107 w naszych sercach, poniewa\u017c ,,je\u015bli tedy kto siebie czystym zachowa od tych rzeczy pospolitych, b\u0119dzie naczyniem do cel\u00f3w zaszczytnych, po\u015bwi\u0119cony i przydatnym dla Pana, nadaj\u0105cym si\u0119 do wszelkiego dzie\u0142a dobrego. M\u0142odzie\u0144czych za\u015b po\u017c\u0105dliwo\u015bci si\u0119 wystrzegaj, a zd\u0105\u017caj do sprawiedliwo\u015bci, wiary, mi\u0142o\u015bci, pokoju z tymi, kt\u00f3rzy wzywaj\u0105 Pana z czystego serca\u201d (II List do Tymoteusza 2,21-22). ,,B\u00f3g jest wierny i nie dopu\u015bci, aby\u015bcie byli kuszeni ponad si\u0142y wasze, ale z pokuszeniem da i wyj\u015bcie, aby\u015bcie je mogli znie\u015b\u0107\u201d (I List do Koryntian 10,13).<\/em><\/p>\n\n\n\n M\u0119\u017cczyzna, kt\u00f3ry wbija n\u00f3\u017c w serce, przedstawia szyderc\u00f3w\u00a0i przeciwnik\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa. Swoimi z\u0142o\u015bliwymi j\u0119zykami i sarkastycznymi uwagami rani\u0105 i przebijaj\u0105 serca wierz\u0105cych, a kuszone i podzielone serce nie potrafi odeprze\u0107 takich atak\u00f3w (List Judy 1,18-19). <\/em>Taki wierz\u0105cy zaczyna bardziej ba\u0107 si\u0119 ludzi ni\u017c Boga i zapomina o s\u0142owach Pana Jezusa: ,,Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, ale duszy zabi\u0107 nie mog\u0105; b\u00f3jcie si\u0119 raczej tego, kt\u00f3ry mo\u017ce i dusz\u0119 i cia\u0142o zniszczy\u0107 w piekle\u201d (Ewangelia Mateusza 10,28).<\/em> Strach, co ludzie b\u0119d\u0105 o nim m\u00f3wi\u0107 i my\u015ble\u0107, przynosi cz\u0142owiekowi zniewolenie\u00a0i oddalenie od Boga. Z\u0142y humor i gniew pojawiaj\u0105 si\u0119 w czasie zmartwienia\u00a0i rozczarowania, a nast\u0119pnie dostaj\u0105 si\u0119 do serca. Przebieg\u0142y w\u0105\u017c zazdro\u015bci przype\u0142za wtedy, gdy inni s\u0105 szcz\u0119\u015bliwsi i maj\u0105 wi\u0119cej powodzenia. Kiedy on wejdzie chocia\u017c do najmniejszej szczeliny serca, w\u00f3wczas drzwi b\u0119d\u0105 ju\u017c otwarte dla nienawi\u015bci, dumy, mi\u0142o\u015bci do pieni\u0119dzy i wszystkich innych grzech\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Tak \u0142atwo mo\u017cemy wpu\u015bci\u0107 grzechy do serca, gdy nie zwracamy uwagi na Bo\u017ce ostrze\u017cenia! ,,Czuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie popadli w pokuszenie\u201d (Ewangelia Mateusza 26,41).\u00a0 ,,A tak, kto mniema, \u017ce stoi, niech baczy, aby nie upad\u0142\u201d (I List do Koryntian 10,12).<\/em><\/p>\n\n\n\n Pami\u0119taj \u2013 nie wolno bawi\u0107 si\u0119 grzechem! Nie da si\u0119 \u017cy\u0107 jednocze\u015bnie troch\u0119 dla Boga, a troch\u0119 dla \u015bwiata, poniewa\u017c ,,nikt nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107\u201d (Ewangelia Mateusza 6,24). <\/em>Je\u017celi damy diab\u0142u ma\u0142y palec, to on we\u017amie ca\u0142\u0105 r\u0119k\u0119, a\u017c w ko\u0144cu nie da nam spokoju, dop\u00f3ki nasz\u0105 dusz\u0119 i naszego ducha nie zaci\u0105gnie do piek\u0142a. A z stamt\u0105d \u2013 nie ma powrotu (Ewangelia \u0141ukasza 16,19-31)<\/em>! NIGDY!<\/p>\n\n\n\n (na podstawie broszury \u201eSerce Cz\u0142owieka Albo Duchowe Zwierciad\u0142o Serca\u201d<\/p>\n\n\n\n opr. Estera Bednarska)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" RYSUNEK 6. Przedstawia serce kuszone i podzielone, czyli takie, kt\u00f3re cz\u0119\u015bciowo chce \u017cy\u0107 dla Boga, a cz\u0119\u015bciowo dla szatana. Jest to smutny obraz cz\u0142owieka, kt\u00f3rego gorliwo\u015b\u0107 ozi\u0119b\u0142a i kt\u00f3ry znowu kocha \u015bwiat. Jego sumienie jest ciemne,\u00a0a w oczach nie wida\u0107...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7255,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[41],"tags":[30,25,29,34,27,33,26,31,35,32],"class_list":["post-7254","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-broszura-ewangelizacyjna","tag-biblia","tag-bog","tag-czlowiek","tag-droga","tag-jezus","tag-ludzie","tag-pan","tag-psalm","tag-serce","tag-slowo-boze"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"yoast_head":"\n