GDY CHC\u0118 UNIKN\u0104\u0106 NIEBEZPIECZE\u0143STWA POZORNEGO NAWR\u00d3CENIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eWprawdzie szukaj\u0105 mnie dzie\u0144 w dzie\u0144 i pragn\u0105 pozna\u0107 moje drogi, jakby byli narodem, kt\u00f3ry pe\u0142ni\u0142 sprawiedliwo\u015b\u0107 i nie zaniedba\u0142 prawa swojego Boga, domagaj\u0105 si\u0119 ode mnie sprawiedliwych praw, pragn\u0105 zbli\u017cenia si\u0119 do Boga powiadaj\u0105c: Dlaczego po\u015bcimy, a Ty tego nie widzisz? Dlaczego umartwiamy nasze dusze, a Ty tego nie zauwa\u017casz? Oto w dniu waszego postu za\u0142atwiacie swoje sprawy i uciskacie wszystkich swoich robotnik\u00f3w. Oto gdy po\u015bcicie, k\u0142\u00f3cicie si\u0119 i spieracie, i bezlito\u015bnie uderzacie pi\u0119\u015bci\u0105. Nie po\u015bcicie tak, jak si\u0119 po\u015bci, aby zosta\u0142 wys\u0142uchany wasz g\u0142os w wysoko\u015bci. Czy to jest post, w kt\u00f3rym mam upodobanie, dzie\u0144, w kt\u00f3rym cz\u0142owiek umartwia swoj\u0105 dusz\u0119, \u017ce si\u0119 zwiesza swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 jak sitowie, wk\u0142ada w\u00f3r i k\u0142adzie si\u0119 w popiele? Czy co\u015b takiego nazwiesz postem i dniem mi\u0142ym Panu? Lecz to jest post, w kt\u00f3rym mam upodobanie: \u017ce si\u0119 rozwi\u0105zuje bezprawne wi\u0119zy, \u017ce si\u0119 zrywa powrozy jarzma, wypuszcza na wolno\u015b\u0107 uci\u015bnionych i \u0142amie wszelkie jarzmo, \u017ce podzielisz tw\u00f3j chleb z g\u0142odnym i biednych bezdomnych przyjmiesz do domu, gdy zobaczysz nagiego, przyodziejesz go, a od swojego wsp\u00f3\u0142brata si\u0119 nie odwr\u00f3cisz. Wtedy twoje \u015bwiat\u0142o wzejdzie jak zorza poranna i twoje uzdrowienie rych\u0142o nast\u0105pi; twoja sprawiedliwo\u015b\u0107 p\u00f3jdzie przed tob\u0105, a chwa\u0142a Pa\u0144ska b\u0119dzie twoj\u0105 tyln\u0105 stra\u017c\u0105. Gdy potem b\u0119dziesz wo\u0142a\u0142, Pan ci\u0119 wys\u0142ucha, a gdy b\u0119dziesz krzycza\u0142 o pomoc, odpowie: Oto jestem! Gdy usuniesz spo\u015br\u00f3d siebie jarzmo, szydercze pokazywanie palcem i bezecne m\u00f3wienie, gdy g\u0142odnemu podasz sw\u00f3j chleb i zaspokoisz pragnienie strapionego, wtedy twoje \u015bwiat\u0142o wzejdzie w ciemno\u015bci, a tw\u00f3j zmierzch b\u0119dzie jak po\u0142udnie, i Pan b\u0119dzie ciebie stale prowadzi\u0142 i nasyci twoj\u0105 dusz\u0119 nawet na pustkowiach, i sprawi, \u017ce twoje cz\u0142onki odzyskaj\u0105 swoj\u0105 si\u0142\u0119, i b\u0119dziesz jak ogr\u00f3d nawodniony i jak \u017ar\u00f3d\u0142o, kt\u00f3rego wody nie wysychaj\u0105.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ksi\u0119ga Izajasza 58,2-11)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eOrzcie sobie ug\u00f3r w nowy zagon, a nie siejcie mi\u0119dzy ciernie! Obrze\u017ccie si\u0119 dla Pana i usu\u0144cie nieobrzezki waszych serc, m\u0119\u017cowie judzcy i mieszka\u0144cy Jeruzalemu, aby m\u00f3j gniew nie wybuch\u0142 jak ogie\u0144 i nie pali\u0142, a nikt by go nie ugasi\u0142 z powodu waszych z\u0142ych czyn\u00f3w!\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ksi\u0119ga Jeremiasza 4,3-4))<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eZ czym mam wyst\u0105pi\u0107 przed Panem, pok\u0142oni\u0107 si\u0119 Bogu Najwy\u017cszemu? Czy mam wyst\u0105pi\u0107 przed nim z ca\u0142opaleniami, z rocznymi ciel\u0119tami? Czy Pan ma upodobanie w tysi\u0105cach baran\u00f3w, w dziesi\u0105tkach tysi\u0119cy strumieni oliwy? Czy mam da\u0107 swojego pierworodnego za swoje przest\u0119pstwo, w\u0142asne dziecko na oczyszczenie mojego grzechu? Oznajmiono ci, cz\u0142owiecze, co jest dobre i czego Pan \u017c\u0105da od ciebie: tylko, aby\u015b wype\u0142nia\u0142 prawo, okazywa\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 bratni\u0105 i w pokorze obcowa\u0142 ze swoim Bogiem.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ksi\u0119ga Micheasza 6,6-8)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eBetel-Sar-Eser wys\u0142a\u0142 Regem-Meleka i innych m\u0119\u017c\u00f3w, aby przejedna\u0107 Pana i zapyta\u0107 kap\u0142an\u00f3w domu Pana Zast\u0119p\u00f3w i prorok\u00f3w: Czy w pi\u0105tym miesi\u0105cu mam obchodzi\u0107 pokut\u0119 z p\u0142aczem i postem, jak to czyni\u0142em przez tyle lat? Wtedy dosz\u0142o mnie s\u0142owo Pana tej tre\u015bci: Powiedz ca\u0142emu ludowi kraju i kap\u0142anom: Je\u017celi po\u015bcili\u015bcie i pokutowali\u015bcie w pi\u0105tym i si\u00f3dmym miesi\u0105cu, i to w ci\u0105gu siedemdziesi\u0119ciu lat, to czy po\u015bcili\u015bcie dla mnie? A gdy jecie i gdy pijecie; czy to nie wy jecie i nie wy pijecie? Czy nie znacie s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re Pan m\u00f3wi\u0142 do was przez dawnych prorok\u00f3w, gdy Jeruzalem by\u0142o jeszcze zamieszkane i za\u017cywa\u0142o spokoju wraz ze swoimi okolicznymi miastami, gdy zamieszkane by\u0142y jeszcze Negeb i Szefela? Wtedy dosz\u0142o Zachariasza s\u0142owo Pana tej tre\u015bci: Tak m\u00f3wi Pan Zast\u0119p\u00f3w: Wydawajcie sprawiedliwe wyroki i \u015bwiadczcie sobie nawzajem mi\u0142o\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie! Nie uciskajcie wd\u00f3w i sierot, przychodni\u00f3w i ubogich, i nie zamy\u015blajcie w swych sercach nic z\u0142ego jedni przeciwko drugim.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ksi\u0119ga Zachariasza 7,2-10)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNie ka\u017cdy, kto do mnie m\u00f3wi: Panie, Panie, wejdzie do Kr\u00f3lestwa Niebios; lecz tylko ten, kto pe\u0142ni wol\u0119 Ojca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie. W owym dniu wielu mi powie: Panie, Panie, czy\u017c nie prorokowali\u015bmy w imieniu twoim i w imieniu twoim nie wyp\u0119dzali\u015bmy demon\u00f3w, i w imieniu twoim nie czynili\u015bmy wielu cud\u00f3w? A wtedy im powiem: Nigdy was nie zna\u0142em. Id\u017acie precz ode mnie wy, kt\u00f3rzy czynicie bezprawie. Ka\u017cdy wi\u0119c, kto s\u0142ucha tych s\u0142\u00f3w moich i wykonuje je, b\u0119dzie przyr\u00f3wnany do m\u0119\u017ca m\u0105drego, kt\u00f3ry zbudowa\u0142 dom sw\u00f3j na opoce. I spad\u0142 deszcz ulewny, i wezbra\u0142y rzeki, i powia\u0142y wiatry, i uderzy\u0142y na \u00f3w dom, ale on nie run\u0105\u0142, gdy\u017c by\u0142 zbudowany na opoce. A ka\u017cdy, kto s\u0142ucha tych s\u0142\u00f3w moich, lecz nie wykonuje ich, przyr\u00f3wnany b\u0119dzie do m\u0119\u017ca g\u0142upiego, kt\u00f3ry zbudowa\u0142 sw\u00f3j dom na piasku. I spad\u0142 ulewny deszcz, i wezbra\u0142y rzeki, i powia\u0142y wiatry, i uderzy\u0142y na \u00f3w dom, i run\u0105\u0142, a upadek jego by\u0142 wielki.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia Mateusza 7,21-27)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eWys\u0142uchajcie wi\u0119c podobie\u0144stwa o siewcy. Do ka\u017cdego, kto s\u0142ucha s\u0142owa o Kr\u00f3lestwie i nie rozumie, przychodzi z\u0142y i porywa to, co zasiano w jego sercu: to jest ten, kto jest posiany na drog\u0119. A posiany na gruncie skalistym, to ten, kto s\u0142ucha s\u0142owa i zaraz z rado\u015bci\u0105 je przyjmuje, ale nie ma w sobie korzenia, nadto jest niesta\u0142y i gdy przychodzi ucisk lub prze\u015bladowanie dla s\u0142owa, wnet si\u0119 gorszy. A posiany mi\u0119dzy ciernie, to ten, kt\u00f3ry s\u0142ucha s\u0142owa, ale umi\u0142owanie tego \u015bwiata i u\u0142uda bogactwa zaduszaj\u0105 s\u0142owo i plonu nie wydaje. A posiany na dobrej ziemi, to ten, kto s\u0142owa s\u0142ucha i rozumie; ten wydaje owoc: jeden stokrotny, drugi sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, a inny trzydziestokrotny.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia Mateusza 13,18-23)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eWtedy Jezus rzek\u0142 do uczni\u00f3w swoich: Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie i we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j, i niech idzie za mn\u0105. Bo kto by chcia\u0142 \u017cycie swoje zachowa\u0107, utraci je, a kto by utraci\u0142 \u017cycie swoje dla mnie, odnajdzie je. Albowiem c\u00f3\u017c pomo\u017ce cz\u0142owiekowi, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat pozyska\u0142, a na duszy swej szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za dusz\u0119 swoj\u0105?\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia Mateusza 16,24-26)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u017baden, kt\u00f3ry przy\u0142o\u017cy r\u0119k\u0119 do p\u0142uga i ogl\u0105da si\u0119 wstecz, nie nadaje si\u0119 do Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia \u0141ukasza 9,62)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eA gdy duch nieczysty wyjdzie z cz\u0142owieka, w\u0119druje po miejscach bezwodnych, szukaj\u0105c ukojenia, a gdy nie znajdzie, m\u00f3wi: Wr\u00f3c\u0119 do domu swego, sk\u0105d wyszed\u0142em. I przyszed\u0142szy, zastaje go wymiecionym i przyozdobionym. W\u00f3wczas idzie i zabiera z sob\u0105 siedem innych duch\u00f3w, gorszych ni\u017c on, i wchodz\u0105, i mieszkaj\u0105 tam. I bywa ko\u0144cowy stan cz\u0142owieka tego gorszy ni\u017c pierwotny.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia \u0141ukasza 11,24-26)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eA Pan rzek\u0142: Kt\u00f3\u017c jest tym wiernym i roztropnym szafarzem, kt\u00f3rego ustanowi\u0142 pan nad czeladzi\u0105 swoj\u0105, aby im dawa\u0142 wy\u017cywienie w czasie w\u0142a\u015bciwym? B\u0142ogos\u0142awiony \u00f3w s\u0142uga, kt\u00f3rego pan jego, gdy przyjdzie, zastanie tak czyni\u0105cego. Zaprawd\u0119, powiadam wam, \u017ce postawi go nad ca\u0142ym mieniem swoim. Je\u015bliby za\u015b \u00f3w s\u0142uga rzek\u0142 w sercu swoim: Pan m\u00f3j zwleka z przyj\u015bciem, i zacz\u0105\u0142by bi\u0107 s\u0142ugi i s\u0142u\u017cebnice, je\u015b\u0107, pi\u0107 i upija\u0107 si\u0119, przyjdzie pan s\u0142ugi owego w dniu, w kt\u00f3rym tego nie oczekuje, i o godzinie, kt\u00f3rej nie zna, usunie go\u00a0i wyznaczy mu los z niewiernymi. Ten za\u015b s\u0142uga, kt\u00f3ry zna\u0142 wol\u0119 pana swego, a nic nie przygotowa\u0142 i nie post\u0105pi\u0142 wed\u0142ug jego woli, odbierze wiele raz\u00f3w. Lecz ten, kt\u00f3ry nie zna\u0142, cho\u0107 pope\u0142ni\u0142 co\u015b karygodnego, odbierze niewiele raz\u00f3w. Komu wiele dano, od tego wiele b\u0119dzie si\u0119 \u017c\u0105da\u0107, a komu wiele powierzono, od tego wi\u0119cej b\u0119dzie si\u0119 wymaga\u0107.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia \u0141ukasza 12,42-48)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eI powiedzia\u0142 to podobie\u0144stwo: Pewien cz\u0142owiek mia\u0142 figowe drzewo zasadzone w winnicy swojej i przyszed\u0142, by szuka\u0107 na nim owocu, lecz nie znalaz\u0142. I rzek\u0142 do winogrodnika: Oto od trzech lat przychodz\u0119, by szuka\u0107 na tym figowym drzewie owocu, a nie znajduj\u0119. Wytnij je, po c\u00f3\u017c jeszcze ziemi\u0119 pr\u00f3\u017cno zajmuje? A tamten odpowiadaj\u0105c, rzecze: Panie, pozostaw je jeszcze ten rok, a\u017c je okopi\u0119 i ob\u0142o\u017c\u0119 nawozem, mo\u017ce wyda owoc w przysz\u0142o\u015bci; je\u015bli za\u015b nie, wytniesz je.\u201d<\/p>\n\n\n\n (Ewangelia \u0141ukasza 13,6-9)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00f3\u017c wi\u0119c powiemy? Czy mamy pozosta\u0107 w grzechu, aby \u0142aska obfitsza by\u0142a? Przenigdy! Jak\u017ce my, kt\u00f3rzy grzechowi umarli\u015bmy, jeszcze w nim \u017cy\u0107 mamy? Czy nie wiecie, \u017ce my wszyscy, ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, w \u015bmier\u0107 jego zostali\u015bmy ochrzczeni? Pogrzebani tedy jeste\u015bmy wraz z nim przez chrzest w \u015bmier\u0107, aby\u015bmy jak Chrystus wskrzeszony zosta\u0142 z martwych przez chwa\u0142\u0119 Ojca, tak i my nowe \u017cycie prowadzili. Bo je\u015bli wro\u015bli\u015bmy w podobie\u0144stwo jego \u015bmierci, wro\u015bniemy r\u00f3wnie\u017c w podobie\u0144stwo jego zmartwychwstania, wiedz\u0105c to, \u017ce nasz stary cz\u0142owiek zosta\u0142 wesp\u00f3\u0142 z nim ukrzy\u017cowany, aby grzeszne cia\u0142o zosta\u0142o unicestwione, by\u015bmy ju\u017c nadal nie s\u0142u\u017cyli grzechowi; kto bowiem umar\u0142, uwolniony jest od grzechu. Je\u015bli tedy umarli\u015bmy z Chrystusem, wierzymy, \u017ce te\u017c z nim \u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce zmartwychwzbudzony Chrystus ju\u017c nie umiera, \u015bmier\u0107 nad nim ju\u017c nie panuje. Umar\u0142szy bowiem, dla grzechu raz na zawsze umar\u0142, a \u017cyj\u0105c, \u017cyje dla Boga. Podobnie i wy uwa\u017cajcie siebie za umar\u0142ych dla grzechu, a za \u017cyj\u0105cych dla Boga w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. Niech\u017ce wi\u0119c nie panuje grzech w \u015bmiertelnym ciele waszym, aby\u015bcie nie byli pos\u0142uszni po\u017c\u0105dliwo\u015bciom jego, i nie oddawajcie cz\u0142onk\u00f3w swoich grzechowi na or\u0119\u017c nieprawo\u015bci, ale oddawajcie siebie Bogu jako o\u017cywionych z martwych, a cz\u0142onki swoje Bogu na or\u0119\u017c sprawiedliwo\u015bci. Albowiem grzech nad wami panowa\u0107 nie b\u0119dzie, bo nie jeste\u015bcie pod zakonem, lecz pod \u0142ask\u0105.\u201d<\/p>\n\n\n\n (List do Rzymian 6,1-14)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eA b\u0105d\u017acie wykonawcami S\u0142owa, a nie tylko s\u0142uchaczami, oszukuj\u0105cymi samych siebie. Bo je\u015bli kto\u015b jest s\u0142uchaczem S\u0142owa, a nie wykonawc\u0105, to podobny jest do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry w zwierciadle przygl\u0105da si\u0119 swemu naturalnemu obliczu; bo przypatrzy\u0142 si\u0119 sobie i odszed\u0142, i zaraz zapomnia\u0142, jakim jest. Ale kto wejrza\u0142 w doskona\u0142y zakon wolno\u015bci i trwa w nim, nie jest s\u0142uchaczem, kt\u00f3ry zapomina, lecz wykonawc\u0105; ten b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony w swoim dzia\u0142aniu.\u201d<\/p>\n\n\n\n (List Jakuba 1,22-25)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eSk\u0105d\u017ce spory i sk\u0105d walki mi\u0119dzy wami? Czy nie pochodz\u0105 one z nami\u0119tno\u015bci waszych, kt\u00f3re tocz\u0105 b\u00f3j w cz\u0142onkach waszych? Po\u017c\u0105dacie, a nie macie; zabijacie i zazdro\u015bcicie, a nie mo\u017cecie osi\u0105gn\u0105\u0107; walczycie i spory prowadzicie. Nie macie, bo nie prosicie. Prosicie, a nie otrzymujecie, dlatego \u017ce \u017ale prosicie, zamy\u015blaj\u0105c to zu\u017cy\u0107 na zaspokojenie swoich nami\u0119tno\u015bci. Wiaro\u0142omni, czy nie wiecie, \u017ce przyja\u017a\u0144 ze \u015bwiatem, to wrogo\u015b\u0107 wobec Boga? Je\u015bli wi\u0119c kto chce by\u0107 przyjacielem \u015bwiata, staje si\u0119 nieprzyjacielem Boga. Albo czy s\u0105dzicie, \u017ce na pr\u00f3\u017cno Pismo m\u00f3wi: Zazdro\u015bnie chce On mie\u0107 tylko dla siebie ducha, kt\u00f3remu da\u0142 w nas mieszkanie? Owszem, wi\u0119ksz\u0105 jeszcze okazuje \u0142ask\u0119, gdy\u017c m\u00f3wi: B\u00f3g si\u0119 pysznym przeciwstawia, a pokornym \u0142ask\u0119 daje. Przeto poddajcie si\u0119 Bogu, przeciwstawcie si\u0119 diab\u0142u, a ucieknie od was. Zbli\u017ccie si\u0119 do Boga, a zbli\u017cy si\u0119 do was. Obmyjcie r\u0119ce, grzesznicy, i oczy\u015b\u0107cie serca, ludzie o rozdwojonej duszy. Biadajcie i smu\u0107cie si\u0119, i p\u0142aczcie; \u015bmiech wasz niech si\u0119 w \u017ca\u0142o\u015b\u0107 obr\u00f3ci, a rado\u015b\u0107 w przygn\u0119bienie. Uni\u017ccie si\u0119 przed Panem, a wywy\u017cszy was. Nie obmawiajcie jedni drugich, bracia. Kto obmawia lub os\u0105dza brata swego, obmawia zakon i os\u0105dza zakon; je\u017celi za\u015b os\u0105dzasz zakon, nie jeste\u015b wykonawc\u0105 zakonu, lecz s\u0119dzi\u0105. Jeden jest zakonodawca i s\u0119dzia, Ten, kt\u00f3ry mo\u017ce zbawi\u0107 i zatraci\u0107. Ty za\u015b kim jeste\u015b, \u017ce os\u0105dzasz bli\u017aniego?\u201d<\/p>\n\n\n\n (List Jakuba 4,1-12)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eJe\u015bli bowiem przez poznanie Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa wyzwolili si\u0119 od brud\u00f3w \u015bwiata, lecz potem znowu w nie uwik\u0142ani daj\u0105 im si\u0119 opanowa\u0107, to stan ich ostateczny jest gorszy ni\u017c poprzedni. Lepiej bowiem by\u0142oby dla nich nie pozna\u0107 drogi sprawiedliwo\u015bci, ni\u017c poznawszy j\u0105, odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od przekazanego im \u015bwi\u0119tego przykazania. Sprawdza si\u0119 na nich tre\u015b\u0107 owego przys\u0142owia: Wraca pies do wymiocin swoich, oraz: Umyta \u015bwinia zn\u00f3w si\u0119 tarza w b\u0142ocie.\u201d<\/p>\n\n\n\n (II List Piotra 2,20-22)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" GDY CHC\u0118 UNIKN\u0104\u0106 NIEBEZPIECZE\u0143STWA POZORNEGO NAWR\u00d3CENIA \u201eWprawdzie szukaj\u0105 mnie dzie\u0144 w dzie\u0144 i pragn\u0105 pozna\u0107 moje drogi, jakby byli narodem, kt\u00f3ry pe\u0142ni\u0142 sprawiedliwo\u015b\u0107 i nie zaniedba\u0142 prawa swojego Boga, domagaj\u0105 si\u0119 ode mnie sprawiedliwych praw, pragn\u0105 zbli\u017cenia si\u0119 do Boga...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[36],"tags":[30,25,28,29,34,27,33,26,31,32],"class_list":["post-7183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-slowo-boze-moja-pomoca-kazdego-dnia","tag-biblia","tag-bog","tag-chrystus","tag-czlowiek","tag-droga","tag-jezus","tag-ludzie","tag-pan","tag-psalm","tag-slowo-boze"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"yoast_head":"\n