<\/p>\n
03.03 \u201eMy bowiem musimy umrze\u0107 i jeste\u015bmy jak woda rozlana po ziemi, kt\u00f3rej nie da si\u0119 ju\u017c zebra\u0107; B\u00f3g jednak nie odbiera \u017cycia, ale obmy\u015bla sposoby, jakby skazanego wygna\u0144ca sprowadzi\u0107 z powrotem.\u201d (II Ksi\u0119ga Samuela 14,14)<\/strong><\/em><\/p>\n Tak, wszyscy musimy umrze\u0107 w sensie fizycznym, a \u017cycie nasze na tej ziemi jest bardzo ulotne. \u201e\u017bycie nasze trwa lat siedemdziesi\u0105t, a gdy si\u0142 stanie, lat osiemdziesi\u0105t; a to, co si\u0119 ich chlub\u0105 wydaje, to tylko trud i zn\u00f3j, gdy\u017c chy\u017co mijaj\u0105, a my odlatujemy\u201d (Psalm 90,10). <\/em>Jednak w sensie duchowym B\u00f3g nie chce nam odebra\u0107 \u017cycia, nie chce, aby cz\u0142owiek po \u015bmierci dozna\u0142 jeszcze \u201edrugiej \u015bmierci\u201d \u2013 to znaczy wiecznego oddalenia od Boga. \u201eUdzia\u0142em za\u015b boja\u017aliwych i niewierz\u0105cych, i skalanych, i zab\u00f3jc\u00f3w, i wszetecznik\u00f3w, i czarownik\u00f3w, i ba\u0142wochwalc\u00f3w, i wszystkich k\u0142amc\u00f3w b\u0119dzie jezioro p\u0142on\u0105ce ogniem i siark\u0105. To jest \u015bmier\u0107 druga\u201d (Objawienie Jana 21,8). \u201ePan nie zwleka z dotrzymaniem obietnicy, chocia\u017c niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce zwleka, lecz okazuje cierpliwo\u015b\u0107 wzgl\u0119dem was, bo nie chce, aby ktokolwiek zgin\u0105\u0142, lecz chce, aby wszyscy przyszli do upami\u0119tania\u201d (II List Piotra 3,9). <\/em><\/p>\n Nasz dzisiejszy werset jest obietnic\u0105 przede wszystkim dla wygna\u0144c\u00f3w \u2013 dla tych, kt\u00f3rzy byli blisko Boga dawniej, a dzi\u015b s\u0105 daleko. Tak wi\u0119c, je\u015bli nale\u017cysz do nich, pami\u0119taj \u2013 B\u00f3g nie pragnie Twojej \u015bmierci, lecz Twojego dobra! On nie chce odebra\u0107 Tobie \u017cycia, raczej daje sposobno\u015b\u0107 do tego, aby\u015b do Niego powr\u00f3ci\u0142, aby\u015b przyszed\u0142 z ci\u0119\u017carem swoich grzech\u00f3w i zawo\u0142a\u0142 z g\u0142\u0119bi swojego serca, podobnie jak syn marnotrawny: \u201eOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciwko niebu i przeciwko tobie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 synem twoim\u201d (Ewangelia \u0141ukasza 15,21). \u201eI dlatego Pan czeka, aby wam okaza\u0107 \u0142ask\u0119, i dlatego podnosi si\u0119, aby si\u0119 nad wami zlitowa\u0107, gdy\u017c Pan jest Bogiem prawa. Szcz\u0119\u015bliwi wszyscy, kt\u00f3rzy na niego czekaj\u0105\u201d (Ksi\u0119ga Izajasza 30,18). <\/em>On czeka na Swoich wygna\u0144c\u00f3w, na wszystkich tych, kt\u00f3rzy odeszli daleko od Niego, do \u201eobcego kraju\u201d \u2013 \u015bwiata i szatana. On m\u00f3wi do tych, kt\u00f3rzy stali si\u0119 letni w wierze: \u201eB\u0105d\u017a tedy gorliwy i upami\u0119taj si\u0119. Oto stoj\u0119 u drzwi i ko\u0142acz\u0119; je\u015bli kto\u015b us\u0142yszy g\u0142os m\u00f3j i otworzy drzwi, wst\u0105pi\u0119 do niego i b\u0119d\u0119 z nim wieczerza\u0142, a on ze mn\u0105\u201d (Objawienie Jana 3,19-20). <\/em>B\u00f3g nie zostawia i nie porzuca tych, kt\u00f3rzy odchodz\u0105. \u201eWszak B\u00f3g przemawia raz i drugi, lecz na to si\u0119 nie zwa\u017ca: We \u015bnie, w nocnym widzeniu, gdy g\u0142\u0119boki sen pada na ludzi i oni \u015bpi\u0105 na swym \u0142o\u017cu. Wtedy otwiera ludziom uszy, niepokoi ich i ostrzega, aby odwie\u015b\u0107 cz\u0142owieka od z\u0142ego czynu i uchroni\u0107 m\u0119\u017ca od pychy. Zachowuje jego dusz\u0119 od grobu, a jego \u017cycie od \u015bmiertelnego pocisku. Smaga go te\u017c cierpieniem na \u0142o\u017cu i dreszczem ustawicznym w jego ko\u015bciach tak, \u017ce jego \u017cyciu obrzyd\u0142 chleb, a jego duszy nawet ulubiony pokarm. Jego cia\u0142o niszczeje do niepoznania, a jego ko\u015bci wystaj\u0105, cho\u0107 dawniej by\u0142y niewidoczne. I tak jego dusza zbli\u017ca si\u0119 do grobu, a jego \u017cycie do anio\u0142\u00f3w \u015bmierci. Je\u017celi potem or\u0119duje za nim jaki anio\u0142, po\u015brednik, jeden na tysi\u0105c, aby objawi\u0107 cz\u0142owiekowi jego obowi\u0105zek, i zmi\u0142uje si\u0119 nad nim: Wybaw go od zej\u015bcia do grobu, otrzyma\u0142em za\u0144 okup, to jego cia\u0142o odzyskuje m\u0142odzie\u0144cz\u0105 si\u0142\u0119, wraca do dni swojej m\u0142odo\u015bci. Gdy modli si\u0119 do Boga, ten jest dla niego \u0142askawy, pozwala mu ogl\u0105da\u0107 z rado\u015bci\u0105 swoje oblicze i tak przywraca cz\u0142owiekowi jego sprawiedliwo\u015b\u0107. \u015apiewa przed lud\u017ami, m\u00f3wi\u0105c: Zgrzeszy\u0142em i z\u0142ama\u0142em prawo, lecz mi za to nie odp\u0142acono, odkupi\u0142 moj\u0105 dusz\u0119 od zej\u015bcia do grobu, a moje \u017cycie mog\u0142o ogl\u0105da\u0107 \u015bwiat\u0142o\u201d (Ksi\u0119ga Joba 33,14-28).<\/em><\/p>\n Zatem gdy odchodzimy od Boga, On czyni zabiegi, aby\u015bmy nie umarli w swoich grzechach i szczerym sercem powr\u00f3cili do Niego. \u201ePrzeto poddajcie si\u0119 Bogu, przeciwstawcie si\u0119 diab\u0142u, a ucieknie od was. Zbli\u017ccie si\u0119 do Boga, a zbli\u017cy si\u0119 do was. Obmyjcie r\u0119ce, grzesznicy, i oczy\u015b\u0107cie serca, ludzie o rozdwojonej duszy. Biadajcie i smu\u0107cie si\u0119, i p\u0142aczcie; \u015bmiech wasz niech si\u0119 w \u017ca\u0142o\u015b\u0107 obr\u00f3ci, a rado\u015b\u0107 w przygn\u0119bienie. Uni\u017ccie si\u0119 przed Panem, a wywy\u017cszy was\u201d (List Jakuba 4,7-10).<\/em><\/p>\n Estera Bednarska \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n\ud83d\udc9d AKTUALIZACJA PROJEKTU „WOLNO\u015a\u0106 I NOWE \u017bYCIE DLA RODZIN Z CEGIELNI”\ud83e\udef6<\/h3>\n