<\/p>\n
02.02 \u201eJ\u0119zyk jest ogniem; j\u0119zyk jest w\u015br\u00f3d naszych cz\u0142onk\u00f3w swoistym \u015bwiatem nieprawo\u015bci; kala on ca\u0142e cia\u0142o i rozpala bieg \u017cycia, sam b\u0119d\u0105c rozpalony przez piek\u0142o.\u201d (List Jakuba 3,6)<\/em><\/strong><\/p>\n Nasze s\u0142owa maj\u0105 wielk\u0105 moc. \u201eKto m\u00f3wi nierozwa\u017cnie, rani jak miecz; lecz j\u0119zyk\u00f3w m\u0119drc\u00f3w leczy. Mowa szczera trwa wiecznie, lecz fa\u0142szywa tylko chwil\u0119\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 12,18-19).<\/em> Nierozwa\u017cna mowa, podobnie jak mowa fa\u0142szywa, niesie za sob\u0105 straszliwe konsekwencje. \u201eG\u0142adsze ni\u017c mas\u0142o s\u0105 usta jego, ale wrogo\u015b\u0107 jest w sercu jego; mi\u0119ksze ni\u017c oliwa s\u0105 s\u0142owa jego. Ale to miecze obna\u017cone\u201d (Psalm 55,22).<\/em> Aposto\u0142 Jakub napisa\u0142: \u201eTak samo i j\u0119zyk jest ma\u0142ym cz\u0142onkiem, lecz pyszni si\u0119 z wielkich rzeczy. Jak\u017ce wielki las zapala ma\u0142y ogie\u0144! I j\u0119zyk jest ogniem; j\u0119zyk jest w\u015br\u00f3d naszych cz\u0142onk\u00f3w swoistym \u015bwiatem nieprawo\u015bci; kala on ca\u0142e cia\u0142o i rozpala bieg \u017cycia, sam b\u0119d\u0105c rozpalony przez piek\u0142o. Bo wszelki rodzaj dzikich zwierz\u0105t i ptak\u00f3w, p\u0142az\u00f3w i stworze\u0144 morskich mo\u017ce by\u0107 ujarzmiony i zosta\u0142 ujarzmiony przez rodzaj ludzki. Natomiast nikt z ludzi nie mo\u017ce ujarzmi\u0107 j\u0119zyka, tego krn\u0105brnego z\u0142a, pe\u0142nego \u015bmierciono\u015bnego jadu. Nim wys\u0142awiamy Pana i Ojca i nim przeklinamy ludzi, stworzonych na podobie\u0144stwo Bo\u017ce; z tych samych ust wychodzi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i przekle\u0144stwo. Tak, bracia moi, by\u0107 nie powinno\u201d (List Jakuba 3,5-10).<\/em><\/p>\n Pami\u0119tajmy o tym, \u017ce \u201eZ owocu swoich ust nasycony b\u0119dzie cz\u0142owiek dobrem\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 12,14).<\/em> M\u0105dra mowa jest podstaw\u0105 dobrego \u017cycia i post\u0119powania w Bo\u017cym Duchu. \u201eJe\u015bli kto w mowie nie uchybia, ten jest m\u0119\u017cem doskona\u0142ym, kt\u00f3ry i ca\u0142e cia\u0142o mo\u017ce utrzyma\u0107 na wodzy\u201d (List Jakuba 3,2). \u201eMowa wasza niech b\u0119dzie zawsze uprzejma, zaprawiona sol\u0105, aby\u015bcie wiedzieli, jak macie odpowiada\u0107 ka\u017cdemu\u201d (List do Kolosan 4,6).<\/em><\/p>\n Zatem \u201eodrzu\u0107cie i wy to wszystko: gniew, zapalczywo\u015b\u0107, z\u0142o\u015b\u0107, blu\u017anierstwo i nieprzyzwoite s\u0142owa z ust waszych\u201d (List do Kolosan 3,8).<\/em> \u201eA rozpusta i wszelka nieczysto\u015b\u0107 lub chciwo\u015b\u0107 niech nawet nie b\u0119d\u0105 wymieniane w\u015br\u00f3d was, jak przystoi \u015bwi\u0119tym, tak\u017ce bezwstyd i b\u0142aze\u0144ska mowa lub nieprzyzwoite \u017carty, kt\u00f3re nie przystoj\u0105, lecz raczej dzi\u0119kczynienie\u201d (List do Efezjan 5,3-4). \u201eNiech \u017cadne nieprzyzwoite s\u0142owo nie wychodzi z ust waszych, ale tylko dobre, kt\u00f3re mo\u017ce budowa\u0107, gdy zajdzie potrzeba, aby przynios\u0142o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo tym, kt\u00f3rzy go s\u0142uchaj\u0105. A nie zasmucajcie Bo\u017cego Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rym jeste\u015bcie zapiecz\u0119towani na dzie\u0144 odkupienia. Wszelka gorycz i zapalczywo\u015b\u0107, i gniew, i krzyk, i z\u0142orzeczenie niech b\u0119d\u0105 usuni\u0119te spo\u015br\u00f3d was wraz z wszelk\u0105 z\u0142o\u015bci\u0105. B\u0105d\u017acie jedni dla drugich uprzejmi, serdeczni, odpuszczaj\u0105c sobie wzajemnie, jak i wam B\u00f3g odpu\u015bci\u0142 w Chrystusie\u201d (List do Efezjan 4,29-32).<\/em><\/p>\n Estera Bednarska<\/em><\/p>\n <\/p>\n\ud83d\udc9d AKTUALIZACJA PROJEKTU „WOLNO\u015a\u0106 I NOWE \u017bYCIE DLA RODZIN Z CEGIELNI”\ud83e\udef6<\/h3>\n