<\/p>\n
03.07 \u201eS\u0142uchaj rady i przyjmij karcenie, aby\u015b w przysz\u0142o\u015bci by\u0142 m\u0105dry.\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 19,20)<\/strong><\/em><\/p>\n Widzimy tutaj wa\u017cne wskaz\u00f3wki, aby zdoby\u0107 bardzo cenn\u0105 cech\u0119: m\u0105dro\u015b\u0107. Po pierwsze \u2013 musimy nauczy\u0107 si\u0119 s\u0142ucha\u0107. Czy mamy s\u0142ucha\u0107 cierpliwie wszystkiego i wszystkich? Nie \u2013 mamy s\u0142ucha\u0107 tych, kt\u00f3rzy daj\u0105 m\u0105dre rady. Pami\u0119tajmy o tym, \u017ce najm\u0105drzejsze rady znajduj\u0105 si\u0119 w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, bowiem \u201ePocz\u0105tkiem m\u0105dro\u015bci jest boja\u017a\u0144 Pana, a poznanie \u015awi\u0119tego \u2013 to rozum\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 9,10). \u201eCz\u0142owiek m\u0105drego serca przyjmuje przykazania, lecz gadatliwy g\u0142upiec upadnie\u201d (Przypowie\u015bci Salomona 10,8). <\/em>M\u0105dre rady mog\u0105 pochodzi\u0107 te\u017c od ludzi \u017cyj\u0105cych z Bogiem, bowiem cz\u0142owiek znajduj\u0105cy si\u0119 daleko od Boga cho\u0107by posiada\u0142 wielk\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 w znaczeniu tego \u015bwiata \u2013 przed Bogiem jest g\u0142upcem. \u201eCzy\u017c B\u00f3g nie obr\u00f3ci\u0142 w g\u0142upstwo m\u0105dro\u015bci \u015bwiata?\u201d (I List do Koryntian 1,20). \u201eAlbowiem m\u0105dro\u015b\u0107 tego \u015bwiata jest u Boga g\u0142upstwem. Napisano bowiem: On chwyta m\u0105drych w ich w\u0142asnej chytro\u015bci; i znowu: Pan zna my\u015bli m\u0119drc\u00f3w, \u017ce s\u0105 marne\u201d (I List do Koryntian 3,19-20). <\/em><\/p>\n Po drugie \u2013 aby nauczy\u0107 si\u0119 m\u0105dro\u015bci, musimy te\u017c przyjmowa\u0107 karcenie. Jest to czasami bardzo trudne i oczywist\u0105 jest spraw\u0105, \u017ce nikt z nas nie lubi by\u0107 karcony, jednak jest to niezb\u0119dny element wychowania ka\u017cdego cz\u0142owieka. \u201eSynu m\u00f3j, nie lekcewa\u017c karania Pa\u0144skiego ani nie upadaj na duchu, gdy On ci\u0119 do\u015bwiadcza; bo kogo Pan mi\u0142uje, tego karze, i ch\u0142oszcze ka\u017cdego syna, kt\u00f3rego przyjmuje. Je\u015bli znosicie karanie, to B\u00f3g obchodzi si\u0119 z wami jak z synami; bo gdzie jest syn, kt\u00f3rego by ojciec nie kara\u0142? A je\u015bli jeste\u015bcie bez karania, kt\u00f3re jest udzia\u0142em wszystkich, tedy jeste\u015bcie dzie\u0107mi nieprawymi, a nie synami. Ponadto, szanowali\u015bmy naszych ojc\u00f3w wed\u0142ug cia\u0142a, chocia\u017c nas karali; czy nie daleko wi\u0119cej winni\u015bmy podda\u0107 si\u0119 Ojcu duch\u00f3w, aby \u017cy\u0107? Tamci bowiem karcili nas wed\u0142ug swego uznania na kr\u00f3tki czas, ten za\u015b czyni to dla naszego dobra, aby\u015bmy mogli uczestniczy\u0107 w jego \u015bwi\u0119to\u015bci. \u017badne karanie nie wydaje si\u0119 chwilowo przyjemne, lecz bolesne, p\u00f3\u017aniej jednak wydaje b\u0142ogi owoc sprawiedliwo\u015bci tym, kt\u00f3rzy przez nie zostali wy\u0107wiczeni\u201d (List do Hebrajczyk\u00f3w 12,5-11).<\/em><\/p>\n Zatem s\u0142uchanie dobrych rad i przyjmowanie karcenia \u2013 oto droga do prawdziwej m\u0105dro\u015bci pochodz\u0105cej z Boga. A jak wygl\u0105da owa m\u0105dro\u015b\u0107? O tym napisa\u0142 aposto\u0142 Jakub: \u201eCzy jest mi\u0119dzy wami kto\u015b m\u0105dry i rozumny? Niech to poka\u017ce przez dobre post\u0119powanie uczynkami swymi, nacechowanymi \u0142agodno\u015bci\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105. Je\u015bli jednak gorzk\u0105 zazdro\u015b\u0107 i k\u0142\u00f3tliwo\u015b\u0107 macie w sercach swoich, to przynajmniej nie przechwalajcie si\u0119 i nie k\u0142amcie wbrew prawdzie. Nie jest to m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3ra z g\u00f3ry zst\u0119puje, lecz przyziemna, zmys\u0142owa, demoniczna. Bo gdzie jest zazdro\u015b\u0107 i k\u0142\u00f3tliwo\u015b\u0107, tam niepok\u00f3j i wszelki z\u0142y czyn. Ale m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest z g\u00f3ry, jest przede wszystkim czysta, nast\u0119pnie mi\u0142uj\u0105ca pok\u00f3j, \u0142agodna, ust\u0119pliwa, pe\u0142na mi\u0142osierdzia i dobrych owoc\u00f3w, nie stronnicza, nie ob\u0142udna. A owoc sprawiedliwo\u015bci bywa zasiewany w pokoju przez tych, kt\u00f3rzy pok\u00f3j czyni\u0105\u201d (List Jakuba 3,13-18).<\/em><\/p>\n Estera \u00a0Bednarska<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Kanawal ma 32 lata i czworo dzieci: trzech syn\u00f3w w wieku 2, 8 i 12 lat oraz c\u00f3rk\u0119 w wieku 10 lat. Kiedy urodzi\u0142o si\u0119 najm\u0142odsze dziecko, m\u0105\u017c pozna\u0142 inn\u0105 kobiet\u0119, a jaki\u015b czas p\u00f3\u017aniej si\u0119 z ni\u0105 o\u017ceni\u0142 (nie rozwi\u00f3d\u0142 si\u0119 przy tym z Kanawal). Poniewa\u017c nie mia\u0142a gdzie mieszka\u0107, wys\u0142a\u0142 j\u0105 razem z dzie\u0107mi do swoich rodzic\u00f3w na wie\u015b. Tam mieszka\u0142a z czw\u00f3rk\u0105 dzieci ze swoimi te\u015bciami przez kilka miesi\u0119cy, korzystaj\u0105c z pieni\u0119dzy, kt\u00f3re m\u0105\u017c przesy\u0142a\u0142 swoim rodzicom (syn ich utrzymuje, poniewa\u017c obydwoje s\u0105 schorowani i nie s\u0105 w stanie pracowa\u0107). Jednak po kilku miesi\u0105cach przyjecha\u0142 i wyrzuci\u0142 j\u0105 z mieszkania rodzic\u00f3w razem z dzie\u0107mi na ulic\u0119, poniewa\u017c stwierdzi\u0142, \u017ce nie zamierza dalej utrzymywa\u0107 w\u0142asnych dzieci i \u017cony \u2013 chce pomaga\u0107 tylko rodzicom.<\/p>\nKobieta z dzie\u0107mi bez dachu nad g\u0142ow\u0105<\/h2>\n