<\/p>\n
26.05 \u201eBracia, ja o sobie samym nie my\u015bl\u0119, \u017ce pochwyci\u0142em, ale jedno czyni\u0119: zapominaj\u0105c o tym, co za mn\u0105, i zd\u0105\u017caj\u0105c do tego, co przede mn\u0105, zmierzam do celu, do nagrody w g\u00f3rze, do kt\u00f3rej zosta\u0142em powo\u0142any przez Boga w Chrystusie Jezusie.\u201d (List do Filipian 3,13-14)<\/em><\/strong><\/p>\n Tak, chrze\u015bcijanin nie powinien ogl\u0105da\u0107 si\u0119 za siebie. Nie powinni\u015bmy patrze\u0107 na przeciwno\u015bci, jakie odci\u0105gaj\u0105 nas od Chrystusa, lecz zd\u0105\u017ca\u0107 wytrwale do naszego celu \u2013 \u017cycia wiecznego. \u201eCzy nie wiecie, \u017ce zawodnicy na stadionie wszyscy biegn\u0105, a tylko jeden zdobywa nagrod\u0119? Tak biegnijcie, aby\u015bcie nagrod\u0119 zdobyli. A ka\u017cdy zawodnik od wszystkiego si\u0119 wstrzymuje, tamci wprawdzie, aby znikomy zdoby\u0107 wieniec, my za\u015b nieznikomy. Ja tedy tak biegn\u0119, nie jakby na o\u015blep, tak walcz\u0119 na pi\u0119\u015bci, nie jakbym w pr\u00f3\u017cni\u0119 uderza\u0142; ale umartwiam cia\u0142o moje i ujarzmiam, bym przypadkiem, b\u0119d\u0105c zwiastunem dla innych, sam nie by\u0142 odrzucony\u201d (I List do Koryntian 9,24-26).<\/em><\/p>\n W Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym kilkukrotnie \u017cycie chrze\u015bcijanina na tej ziemi por\u00f3wnywane jest do biegu. Zwyci\u0119zcami w nim s\u0105 wszyscy ci, kt\u00f3rzy dobiegn\u0105 do mety, jak\u0105 jest \u017cycie wieczne z Bogiem w Jego chwale. Tutaj nie ma znaczenia kolejno\u015b\u0107, w jakiej chrze\u015bcijanin dobiegnie lecz to, czy uko\u0144czy sw\u00f3j bieg. \u201eAlbowiem ju\u017c niebawem b\u0119d\u0119 z\u0142o\u017cony w ofierze, a czas rozstania mego z \u017cyciem nadszed\u0142. Dobry b\u00f3j bojowa\u0142em, biegu dokona\u0142em, wiar\u0119 zachowa\u0142em; a teraz oczekuje mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry mi w owym dniu da Pan, s\u0119dzia sprawiedliwy, a nie tylko mnie, lecz i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali przyj\u015bcie Jego\u201d (II List do Tymoteusza 4,6-8).<\/em> \u201ePrzeto i my, maj\u0105c oko\u0142o siebie tak wielki ob\u0142ok \u015bwiadk\u00f3w, z\u0142o\u017cywszy z siebie wszelki ci\u0119\u017car i grzech, kt\u00f3ry nas usidla, biegnijmy wytrwale w wy\u015bcigu, kt\u00f3ry jest przed nami, patrz\u0105c na Jezusa, sprawc\u0119 i doko\u0144czyciela wiary, kt\u00f3ry zamiast dozna\u0107 nale\u017cytej mu rado\u015bci, wycierpia\u0142 krzy\u017c, nie bacz\u0105c na jego ha\u0144b\u0119, i usiad\u0142 na prawicy tronu Bo\u017cego. Przeto pomy\u015blcie o tym, kt\u00f3ry od grzesznik\u00f3w zni\u00f3s\u0142 tak wielkie sprzeciwy wobec siebie, aby\u015bcie nie upadli na duchu, utrudzeni\u201d (List do Hebrajczyk\u00f3w 12,1-3).<\/em><\/p>\n Od czego zale\u017cy, czy uko\u0144czymy sw\u00f3j bieg i osi\u0105gniemy cel \u2013 \u017cycie wieczne? Od tego, czy b\u0119dziemy w naszym ziemskim biegu patrze\u0107 na Jezusa, na\u015bladowa\u0107 Go i czy wytrwamy w wierze. \u201eAlbowiem wytrwa\u0142o\u015bci wam potrzeba, aby\u015bcie, gdy wype\u0142nicie wol\u0119 Bo\u017c\u0105, dost\u0105pili tego, co obieca\u0142\u201d (List do Hebrajczyk\u00f3w 10,36). \u201ePragniemy za\u015b, aby ka\u017cdy z was okazywa\u0142 t\u0119 sam\u0105 gorliwo\u015b\u0107 dla zachowania pe\u0142ni nadziei a\u017c do ko\u0144ca, aby\u015bcie si\u0119 nie stali oci\u0119\u017ca\u0142ymi, ale byli na\u015bladowcami tych, kt\u00f3rzy przez wiar\u0119 i cierpliwo\u015b\u0107 dziedzicz\u0105 obietnice\u201d (List do Hebrajczyk\u00f3w 6,11-12).<\/em> \u201eTeraz za\u015b, wyzwoleni od grzechu, a oddani w s\u0142u\u017cb\u0119 Bogu, macie po\u017cytek w po\u015bwi\u0119ceniu, a za cel \u017cywot wieczny\u201d (List do Rzymian 6,22).<\/em><\/p>\n Zatem nie zapominajmy nigdy o najwa\u017cniejszym celu naszego \u017cycia! D\u0105\u017cmy do niego ca\u0142ym swoim sercem! \u201eB\u0142ogos\u0142awiony niech b\u0119dzie B\u00f3g i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry wed\u0142ug wielkiego mi\u0142osierdzia swego odrodzi\u0142 nas ku nadziei \u017cywej przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, ku dziedzictwu nieznikomemu i nieskalanemu, i niezwi\u0119d\u0142emu, jakie zachowane jest w niebie dla was, kt\u00f3rzy moc\u0105 Bo\u017c\u0105 strze\u017ceni jeste\u015bcie przez wiar\u0119 w zbawienie, przygotowane do objawienia si\u0119 w czasie ostatecznym. Weselcie si\u0119 z tego, mimo \u017ce teraz na kr\u00f3tko, gdy trzeba, zasmuceni bywacie r\u00f3\u017cnorodnymi do\u015bwiadczeniami, a\u017ceby wypr\u00f3bowana wiara wasza okaza\u0142a si\u0119 cenniejsza ni\u017c znikome z\u0142oto, w ogniu wypr\u00f3bowane, ku chwale i czci, i s\u0142awie, gdy si\u0119 objawi Jezus Chrystus. Tego mi\u0142ujecie, chocia\u017c go nie widzieli\u015bcie, wierzycie w niego, cho\u0107 go teraz nie widzicie, i weselicie si\u0119 rado\u015bci\u0105 niewys\u0142owion\u0105 i chwalebn\u0105, osi\u0105gaj\u0105c cel wiary, zbawienie dusz\u201d (I List Piotra 1,3-9).<\/em><\/p>\n Estera \u00a0Bednarska<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Kanawal ma 32 lata i czworo dzieci: trzech syn\u00f3w w wieku 2, 8 i 12 lat oraz c\u00f3rk\u0119 w wieku 10 lat. Kiedy urodzi\u0142o si\u0119 najm\u0142odsze dziecko, m\u0105\u017c pozna\u0142 inn\u0105 kobiet\u0119, a jaki\u015b czas p\u00f3\u017aniej si\u0119 z ni\u0105 o\u017ceni\u0142 (nie rozwi\u00f3d\u0142 si\u0119 przy tym z Kanawal). Poniewa\u017c nie mia\u0142a gdzie mieszka\u0107, wys\u0142a\u0142 j\u0105 razem z dzie\u0107mi do swoich rodzic\u00f3w na wie\u015b. Tam mieszka\u0142a z czw\u00f3rk\u0105 dzieci ze swoimi te\u015bciami przez kilka miesi\u0119cy, korzystaj\u0105c z pieni\u0119dzy, kt\u00f3re m\u0105\u017c przesy\u0142a\u0142 swoim rodzicom (syn ich utrzymuje, poniewa\u017c obydwoje s\u0105 schorowani i nie s\u0105 w stanie pracowa\u0107). Jednak po kilku miesi\u0105cach przyjecha\u0142 i wyrzuci\u0142 j\u0105 z mieszkania rodzic\u00f3w razem z dzie\u0107mi na ulic\u0119, poniewa\u017c stwierdzi\u0142, \u017ce nie zamierza dalej utrzymywa\u0107 w\u0142asnych dzieci i \u017cony \u2013 chce pomaga\u0107 tylko rodzicom.<\/p>\nKobieta z dzie\u0107mi bez dachu nad g\u0142ow\u0105<\/h2>\n