<\/p>\n
S\u0141OWO BO\u017bE MOJ\u0104 POMOC\u0104 KA\u017bDEGO DNIA \u2013 CZ. XVII<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Gdy pragn\u0119 z ca\u0142ego serca wierzy\u0107 Pismu \u015awi\u0119temu<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201eNiczego nie dodacie do tego, co ja wam nakazuj\u0119, i niczego z tego nie ujmiecie, przestrzegaj\u0105c przykaza\u0144 Pana, waszego Boga, kt\u00f3re ja wam nakazuj\u0119.\u201d<\/p>\n (V Ksi\u0119ga Moj\u017ceszowa 4,2)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eUpokarza\u0142 ci\u0119 i morzy\u0142 ci\u0119 g\u0142odem, ale te\u017c karmi\u0142 ci\u0119 mann\u0105, kt\u00f3rej nie zna\u0142e\u015b ani ty, ani nie znali twoi ojcowie, aby da\u0107 ci pozna\u0107, i\u017c cz\u0142owiek nie samym chlebem \u017cyje, lecz \u017ce cz\u0142owiek \u017cy\u0107 b\u0119dzie wszystkim, co wychodzi z ust Pana.\u201d<\/p>\n (V Ksi\u0119ga Moj\u017ceszowa 8,3)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZakon Pana jest doskona\u0142y, pokrzepia dusz\u0119, \u015bwiadectwo Pana jest wierne, uczy prostaczka m\u0105dro\u015bci. Rozkazy Pana s\u0105 s\u0142uszne, rozweselaj\u0105 serce, przykazanie Pana jest jasne, o\u015bwieca oczy. Boja\u017a\u0144 Pana jest czysta, ostoi si\u0119 na zawsze, wyroki Pana s\u0105 prawdziwe, a zarazem sprawiedliwe. S\u0105 bardziej po\u017c\u0105dane ni\u017c z\u0142oto, nawet najszczersze, i s\u0142odsze ni\u017c mi\u00f3d, nawet najwyborniejszy. R\u00f3wnie\u017c tw\u00f3j s\u0142uga o\u015bwieci\u0142 si\u0119 nimi, wielka jest nagroda dla tych, kt\u00f3rzy ich strzeg\u0105.\u201d<\/p>\n (Psalm 19,8-12)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201ePanie, s\u0142owo twoje trwa na wieki, niewzruszone jak niebiosa.\u201d<\/p>\n (Psalm 119,89)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eKa\u017cde s\u0142owo Pana jest prawdziwe. On jest tarcz\u0105 dla tych, kt\u00f3rzy mu ufaj\u0105. Nie dodawaj nic do jego s\u0142\u00f3w, aby ci\u0119 nie zgani\u0142 i nie uzna\u0142 za k\u0142amc\u0119.\u201d<\/p>\n (Przypowie\u015bci Salomona 3,5-6)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBadajcie Pismo Pana i czytajcie: \u017badnej z tych rzeczy nie brak, \u017cadna z nich nie pozostaje bez drugiej, gdy\u017c usta Pana to nakaza\u0142y i jego Duch je zgromadzi\u0142.\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Izajasza 34,16)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eCzy moje s\u0142owo nie jest jak ogie\u0144 – m\u00f3wi Pan – i jak m\u0142ot, kt\u00f3ry kruszy ska\u0142\u0119?\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Jeremiasza 23,29)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA On odpowiadaj\u0105c, rzek\u0142: Napisano: Nie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, ale ka\u017cdym s\u0142owem, kt\u00f3re pochodzi z ust Bo\u017cych.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 4,4)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eNie mniemajcie, \u017ce przyszed\u0142em rozwi\u0105za\u0107 zakon albo prorok\u00f3w; nie przyszed\u0142em rozwi\u0105za\u0107, lecz wype\u0142ni\u0107. Bo zaprawd\u0119 powiadam wam: Dop\u00f3ki nie przeminie niebo i ziemia, ani jedna jota, ani jedna kreska nie przeminie z zakonu, a\u017c wszystko to si\u0119 stanie. Ktokolwiek by tedy rozwi\u0105za\u0142 jedno z tych przykaza\u0144 najmniejszych i naucza\u0142by tak ludzi, najmniejszym b\u0119dzie nazwany w Kr\u00f3lestwie Niebios; a ktokolwiek by czyni\u0142 i naucza\u0142, ten b\u0119dzie nazwany wielkim w Kr\u00f3lestwie Niebios. Albowiem powiadam wam: Je\u015bli sprawiedliwo\u015b\u0107 wasza nie b\u0119dzie obfitsza ni\u017c sprawiedliwo\u015b\u0107 uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do Kr\u00f3lestwa Niebios.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 5,17-20)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eRzecze im Jezus: Czy nie czytali\u015bcie nigdy w Pismach: Kamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili budowniczowie, sta\u0142 si\u0119 kamieniem w\u0119gielnym; Pan to sprawi\u0142 i to jest cudowne w oczach naszych?\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 21,42)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eNiebo i ziemia przemin\u0105, ale s\u0142owa moje nie przemin\u0105.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 24,35)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eCzy my\u015blisz, \u017ce nie m\u00f3g\u0142bym prosi\u0107 Ojca mego, a On wystawi\u0142by mi teraz wi\u0119cej ni\u017c dwana\u015bcie legion\u00f3w anio\u0142\u00f3w? Ale jak by wtedy wype\u0142ni\u0142y si\u0119 Pisma, \u017ce tak si\u0119 sta\u0107 musi? W tej godzinie rzek\u0142 Jezus do t\u0142umu: Jak na zb\u00f3jc\u0119 wyszli\u015bcie z mieczami i kijami, aby mnie pochwyci\u0107; codziennie siadywa\u0142em w \u015bwi\u0105tyni i naucza\u0142em, a nie pojmali\u015bcie mnie. Ale to wszystko si\u0119 sta\u0142o, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142y Pisma prorockie. Wtedy wszyscy uczniowie go opu\u015bcili i uciekli.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 26,53-56)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA co do umar\u0142ych, \u017ce zostan\u0105 wskrzeszeni, czy nie czytali\u015bcie w ksi\u0119dze Moj\u017cesza, jak to B\u00f3g rzek\u0142 przy krzaku do niego: Jam jest B\u00f3g Abrahama i B\u00f3g Izaaka, i B\u00f3g Jakuba? B\u00f3g nie jest Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych. Jeste\u015bcie w wielkim b\u0142\u0119dzie.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Marka 12,26-27)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eCodziennie bywa\u0142em u was w \u015bwi\u0105tyni i naucza\u0142em, a nie pojmali\u015bcie mnie, lecz to si\u0119 sta\u0142o, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142y Pisma.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Marka 14,49)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eI wype\u0142ni\u0142o si\u0119 pismo, kt\u00f3re m\u00f3wi: Zaliczono go w poczet bezbo\u017cnik\u00f3w.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Marka 15,28)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZa arcykap\u0142an\u00f3w Annasza i Kaifasza dosz\u0142o S\u0142owo Bo\u017ce Jana, syna Zachariasza, na pustyni. I przeszed\u0142 ca\u0142\u0105 krain\u0119 nadjorda\u0144sk\u0105, g\u0142osz\u0105c chrzest upami\u0119tania na odpuszczenie grzech\u00f3w, jak by\u0142o napisane w ksi\u0119dze m\u00f3w proroka Izajasza: G\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: Gotujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105, prostujcie \u015bcie\u017cki jego. Ka\u017cdy pad\u00f3\u0142 niech b\u0119dzie wype\u0142niony, a ka\u017cda g\u00f3ra i pag\u00f3rek zniesione, drogi krzywe wyprostowane, a nier\u00f3wne wyg\u0142adzone. I ujrz\u0105 wszyscy ludzie zbawienie Bo\u017ce.\u201d<\/p>\n (Ewangelia\u00a0 \u0141ukasza 3,2-6)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZacz\u0105\u0142 tedy m\u00f3wi\u0107 do nich: Dzi\u015b wype\u0142ni\u0142o si\u0119 to Pismo w uszach waszych.\u201d<\/p>\n (Ewangelia \u0141ukasza 4,21)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA s\u0142yszeli to wszystko faryzeusze, kt\u00f3rzy byli chciwi i na\u015bmiewali si\u0119 z niego. I powiedzia\u0142 im: Wy jeste\u015bcie tymi, kt\u00f3rzy chc\u0105 uchodzi\u0107 w oczach ludzi za sprawiedliwych, lecz B\u00f3g zna serca wasze. Gdy\u017c to, co u ludzi jest wynios\u0142e, obrzydliwo\u015bci\u0105 jest przed Bogiem. Do czas\u00f3w Jana by\u0142 zakon i prorocy, od tego czasu jest zwiastowane Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce i ka\u017cdy si\u0119 do niego gwa\u0142tem wdziera. Lecz \u0142atwiej jest niebu i ziemi przemin\u0105\u0107, ni\u017c przepa\u015b\u0107 jednej kresce z zakonu. Ka\u017cdy, kto opuszcza \u017con\u0119 swoj\u0105, a pojmuje inn\u0105, cudzo\u0142o\u017cy, a kto opuszczon\u0105 przez m\u0119\u017ca po\u015blubia, cudzo\u0142o\u017cy.\u201d<\/p>\n (Ewangelia \u0141ukasza 16,14-18)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eRzek\u0142 wi\u0119c do nich: Jak to jest, \u017ce m\u00f3wi\u0105, i\u017c Chrystus jest synem Dawidowym? Sam Dawid bowiem powiada w ksi\u0119dze Psalm\u00f3w: Rzek\u0142 Pan Panu memu: Si\u0105d\u017a po prawicy mojej, a\u017c po\u0142o\u017c\u0119 nieprzyjaci\u00f3\u0142 twoich podn\u00f3\u017ckiem st\u00f3p twoich. Dawid wi\u0119c nazywa go Panem, jak\u017ce wi\u0119c jest jego synem?\u201d<\/p>\n (Ewangelia \u0141ukasza 20,41-44)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eI pocz\u0105wszy od Moj\u017cesza poprzez wszystkich prorok\u00f3w wyk\u0142ada\u0142 im, co o nim by\u0142o napisane we wszystkich Pismach.\u201d<\/p>\n (Ewangelia \u0141ukasza 24,27)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBadacie Pisma, bo s\u0105dzicie, \u017ce macie w nich \u017cywot wieczny; a one sk\u0142adaj\u0105 \u015bwiadectwo o mnie; ale mimo to do mnie przyj\u015b\u0107 nie chcecie, aby mie\u0107 \u017cywot.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 5,39-40)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201ePanie! Do kogo p\u00f3jdziemy? Ty masz s\u0142owa \u017cywota wiecznego.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 6,68)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA w ostatnim, wielkim dniu \u015bwi\u0119ta stan\u0105\u0142 Jezus i g\u0142o\u015bno zawo\u0142a\u0142: Je\u015bli kto pragnie, niech przyjdzie do mnie i pije. Kto wierzy we mnie, jak powiada Pismo, z wn\u0119trza jego pop\u0142yn\u0105 rzeki wody \u017cywej. A to m\u00f3wi\u0142 o Duchu, kt\u00f3rego mieli otrzyma\u0107 ci, kt\u00f3rzy w niego uwierzyli; albowiem Duch \u015awi\u0119ty nie by\u0142 jeszcze dany, gdy\u017c Jezus nie by\u0142 jeszcze uwielbiony.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 7,37-39)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eCzy Pismo nie m\u00f3wi, \u017ce Chrystus przyjdzie z rodu Dawida i z Betlejemu, miejscowo\u015bci, gdzie mieszka\u0142 Dawid?\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 7,42)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eOdpowiedzia\u0142 im Jezus: Czy\u017c w zakonie waszym nie jest napisane: Ja rzek\u0142em: Bogami jeste\u015bcie? Je\u015bli nazwa\u0142 bogami tych, kt\u00f3rych dosz\u0142o s\u0142owo Bo\u017ce (a Pismo nie mo\u017ce by\u0107 naruszone), do mnie, kt\u00f3rego Ojciec po\u015bwi\u0119ci\u0142 i pos\u0142a\u0142 na \u015bwiat, wy m\u00f3wicie: Blu\u017anisz, dlatego, \u017ce powiedzia\u0142em: Jestem Synem Bo\u017cym?\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 10,34-36)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eNie o was wszystkich m\u00f3wi\u0119; Ja wiem, kt\u00f3rych wybra\u0142em; lecz niech si\u0119 wype\u0142ni Pismo: Ten, kto spo\u017cywa chleb m\u00f3j, podni\u00f3s\u0142 na mnie pi\u0119t\u0119 swoj\u0105.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 13,18)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eDop\u00f3ki by\u0142em z nimi na \u015bwiecie, zachowywa\u0142em w imieniu twoim tych, kt\u00f3rych mi da\u0142e\u015b, i strzeg\u0142em, i \u017caden z nich nie zgin\u0105\u0142, pr\u00f3cz syna zatracenia, by si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 17,12)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eTedy rzekli jedni do drugich: Nie krajmy jej, rzu\u0107my losy o ni\u0105, czyja ma by\u0107; aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo, kt\u00f3re m\u00f3wi: Rozdzielili mi\u0119dzy siebie szaty moje, a o sukni\u0119 moj\u0105 losy rzucali. To w\u0142a\u015bnie uczynili \u017co\u0142nierze.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 19,24)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201ePotem Jezus, wiedz\u0105c, \u017ce si\u0119 ju\u017c wszystko wykona\u0142o, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo, powiedzia\u0142: Pragn\u0119.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 19,28)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eTo bowiem sta\u0142o si\u0119, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo: Ko\u015b\u0107 jego nie b\u0119dzie z\u0142amana. A na innym miejscu m\u00f3wi Pismo: Zobacz\u0105, kogo przebodli.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 19,36-37)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eAlbowiem jeszcze nie rozumieli Pisma, \u017ce musi powsta\u0107 z martwych.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 20,9)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eM\u0119\u017cowie bracia! Musia\u0142o si\u0119 wype\u0142ni\u0107 Pismo, w kt\u00f3rym Duch \u015awi\u0119ty przepowiedzia\u0142 przez usta Dawida o Judaszu, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 przyw\u00f3dc\u0105 tych, co pojmali Jezusa.\u201d<\/p>\n (Dzieje Apostolskie 1,16)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA ust\u0119p Pisma, kt\u00f3ry czyta\u0142, by\u0142 ten: Jak owca na rze\u017a by\u0142 prowadzony i jak baranek milcz\u0105cy wobec tego, kt\u00f3ry go strzy\u017ce, tak nie otwiera ust swoich; w poni\u017ceniu jego wyj\u0119ty zosta\u0142 spod prawa, o jego rodzie kt\u00f3\u017c opowie? Bo \u017cycie jego z ziemi zg\u0142adzone zostaje. Wtedy eunuch odezwa\u0142 si\u0119 do Filipa i rzek\u0142: Prosz\u0119 ci\u0119, o kim to prorok m\u00f3wi? O sobie samym, czy te\u017c o kim innym? A Filip otworzy\u0142 swoje usta i zwiastowa\u0142 mu dobr\u0105 nowin\u0119 o Jezusie, pocz\u0105wszy od tego ust\u0119pu Pisma.\u201d<\/p>\n (Dzieje Apostolskie 8,32-35)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBracia za\u015b wyprawili zaraz w nocy Paw\u0142a i Sylasa do Berei; ci, gdy tam przybyli, udali si\u0119 do synagogi \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy byli szlachetniejszego usposobienia ni\u017c owi w Tesalonice; przyj\u0119li oni S\u0142owo z ca\u0142\u0105 gotowo\u015bci\u0105 i codziennie badali Pisma, czy tak si\u0119 rzeczy maj\u0105.\u201d<\/p>\n (Dzieje Apostolskie 17,10-11)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201ePawe\u0142, s\u0142uga Jezusa Chrystusa, powo\u0142any na aposto\u0142a, wyznaczony do zwiastowania ewangelii Bo\u017cej, kt\u00f3r\u0105 [B\u00f3g] przedtem zapowiedzia\u0142 przez swoich prorok\u00f3w w Pismach \u015awi\u0119tych.\u201d<\/p>\n (List do Rzymian 1,1-2)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eAle co powiada Pismo? Blisko ciebie jest s\u0142owo, w ustach twoich i w sercu twoim; to znaczy, s\u0142owo wiary, kt\u00f3re g\u0142osimy. Bo je\u015bli ustami swoimi wyznasz, \u017ce Jezus jest Panem, i uwierzysz w sercu swoim, \u017ce B\u00f3g wzbudzi\u0142 go z martwych, zbawiony b\u0119dziesz. Albowiem sercem wierzy si\u0119 ku usprawiedliwieniu, a ustami wyznaje si\u0119 ku zbawieniu. Powiada bowiem Pismo: Ka\u017cdy, kto w niego wierzy, nie b\u0119dzie zawstydzony.\u201d<\/p>\n (List do Rzymian 10,8-11) <\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA temu, kt\u00f3ry ma moc utwierdzi\u0107 was wed\u0142ug ewangelii mojej i zwiastowania o Jezusie Chrystusie, wed\u0142ug objawienia tajemnicy, przez d\u0142ugie wieki milczeniem pokrytej, ale teraz objawionej i przez pisma prorockie wed\u0142ug postanowienia wiecznego Boga obwieszczonej wszystkim narodom, \u017ceby je przywie\u015b\u0107 do pos\u0142usze\u0144stwa wiary – Bogu, kt\u00f3ry jedynie jest m\u0105dry, niech b\u0119dzie chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w przez Jezusa Chrystusa. Amen.\u201d<\/p>\n (List do Rzymian 16,25-27)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA Pismo, kt\u00f3re przewidzia\u0142o, \u017ce B\u00f3g z wiary usprawiedliwia pogan, uprzednio zapowiedzia\u0142o Abrahamowi: W tobie b\u0119d\u0105 b\u0142ogos\u0142awione wszystkie narody.\u201d<\/p>\n (List do Galacjan 3,8)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eLecz Pismo g\u0142osi, \u017ce wszystko poddane jest grzechowi, aby to, co by\u0142o obiecane, dane by\u0142o na podstawie wiary w Jezusa Chrystusa tym, kt\u00f3rzy wierz\u0105.\u201d<\/p>\n (List do Galacjan 3,22)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eWe\u017acie te\u017c przy\u0142bic\u0119 zbawienia i miecz Ducha, kt\u00f3rym jest S\u0142owo Bo\u017ce.\u201d<\/p>\n (List do Efezjan 6,17)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eAle ty trwaj w tym, czego\u015b si\u0119 nauczy\u0142 i czego pewny jeste\u015b, wiedz\u0105c, od kogo\u015b si\u0119 tego nauczy\u0142. I poniewa\u017c od dzieci\u0144stwa znasz Pisma \u015bwi\u0119te, kt\u00f3re ci\u0119 mog\u0105 obdarzy\u0107 m\u0105dro\u015bci\u0105 ku zbawieniu przez wiar\u0119 w Jezusa Chrystusa. Ca\u0142e Pismo przez Boga jest natchnione i po\u017cyteczne do nauki, do wykrywania b\u0142\u0119d\u00f3w, do poprawy, do wychowywania w sprawiedliwo\u015bci, aby cz\u0142owiek Bo\u017cy by\u0142 doskona\u0142y, do wszelkiego dobrego dzie\u0142a przygotowany.\u201d<\/p>\n (II List do Tymoteusza 3,14-17)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBo S\u0142owo Bo\u017ce jest \u017cywe i skuteczne, ostrzejsze ni\u017c wszelki miecz obosieczny, przenikaj\u0105ce a\u017c do rozdzielenia duszy i ducha, staw\u00f3w i szpiku, zdolne os\u0105dzi\u0107 zamiary i my\u015bli serca; i nie ma stworzenia, kt\u00f3re by si\u0119 mog\u0142o ukry\u0107 przed nim, przeciwnie, wszystko jest obna\u017cone i ods\u0142oni\u0119te przed oczami tego, przed kt\u00f3rym musimy zda\u0107 spraw\u0119.\u201d<\/p>\n (List do Hebrajczyk\u00f3w 4,12-13)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eTedy rzek\u0142em: Oto przychodz\u0119, aby wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 twoj\u0105, o Bo\u017ce, jak napisano o mnie w zwoju ksi\u0119gi.\u201d<\/p>\n (List do Hebrajczyk\u00f3w 10,7)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eI wype\u0142ni\u0142o si\u0119 Pismo, kt\u00f3re m\u00f3wi: I uwierzy\u0142 Abraham Bogu i poczytane mu to zosta\u0142o ku usprawiedliwieniu, i nazwany zosta\u0142 przyjacielem Boga.\u201d<\/p>\n (List Jakuba 2,23)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201ePrzede wszystkim to wiedzcie, \u017ce wszelkie proroctwo Pisma nie podlega dowolnemu wyk\u0142adowi. Albowiem proroctwo nie przychodzi\u0142o nigdy z woli ludzkiej, lecz wypowiadali je ludzie Bo\u017cy, natchnieni Duchem \u015awi\u0119tym.\u201d<\/p>\n (II List Piotra 1,20-21)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eA cierpliwo\u015b\u0107 Pana naszego uwa\u017cajcie za ratunek, jak i umi\u0142owany brat nasz, Pawe\u0142, w m\u0105dro\u015bci, kt\u00f3ra mu jest dana, pisa\u0142 do was; tak te\u017c m\u00f3wi we wszystkich listach, gdzie o tym si\u0119 wypowiada; s\u0105 w nich pewne rzeczy niezrozumia\u0142e, kt\u00f3re, podobnie jak i inne pisma, ludzie niewykszta\u0142ceni i niezbyt umocnieni przekr\u0119caj\u0105 ku swej w\u0142asnej zgubie. Wy tedy, umi\u0142owani, wiedz\u0105c o tym wcze\u015bniej, miejcie si\u0119 na baczno\u015bci, aby\u015bcie, zwiedzeni przez b\u0142\u0119dy ludzi nieprawych, nie dali si\u0119 wyprze\u0107 z mocnego swego stanowiska. Wzrastajcie raczej w \u0142asce i w poznaniu Pana naszego i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Jemu niech b\u0119dzie chwa\u0142a teraz i po wieczne czasy.\u201d<\/p>\n (II List Piotra 3,15-18)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eI rzek\u0142 do mnie: Te s\u0142owa s\u0105 pewne i prawdziwe, a Pan, B\u00f3g duch\u00f3w prorok\u00f3w pos\u0142a\u0142 anio\u0142a swego, aby ukaza\u0107 s\u0142ugom swoim, co musi si\u0119 wkr\u00f3tce sta\u0107. I oto przyjd\u0119 wkr\u00f3tce. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry strze\u017ce s\u0142\u00f3w proroctwa tej ksi\u0119gi. A ja, Jan, s\u0142ysza\u0142em i widzia\u0142em to. A gdy to us\u0142ysza\u0142em i ujrza\u0142em, upad\u0142em do n\u00f3g anio\u0142a, kt\u00f3ry mi to pokazywa\u0142, aby mu odda\u0107 pok\u0142on. I rzecze do mnie: Nie czy\u0144 tego! Jestem wsp\u00f3\u0142s\u0142ug\u0105 twoim i braci twoich, prorok\u00f3w, i tych, kt\u00f3rzy strzeg\u0105 s\u0142\u00f3w ksi\u0119gi tej, Bogu oddaj pok\u0142on! I rzecze do mnie: Nie piecz\u0119tuj s\u0142\u00f3w proroctwa tej ksi\u0119gi! Albowiem czas bliski jest. Kto czyni nieprawo\u015b\u0107, niech nadal czyni nieprawo\u015b\u0107, a kto brudny, niech nadal si\u0119 brudzi, lecz kto sprawiedliwy, niech nadal czyni sprawiedliwo\u015b\u0107, a kto \u015bwi\u0119ty, niech nadal si\u0119 u\u015bwi\u0119ca. Oto przyjd\u0119 wkr\u00f3tce, a zap\u0142ata moja jest ze mn\u0105, by odda\u0107 ka\u017cdemu wed\u0142ug jego uczynku. Ja jestem alfa i omega, pierwszy i ostatni, pocz\u0105tek i koniec. B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy pior\u0105 swoje szaty, aby mieli prawo do drzewa \u017cywota i mogli wej\u015b\u0107 przez bramy do miasta. Na zewn\u0105trz s\u0105 psy i czarownicy, i wszetecznicy, i zab\u00f3jcy, i ba\u0142wochwalcy, i wszyscy, kt\u00f3rzy mi\u0142uj\u0105 k\u0142amstwo i czyni\u0105 je. Ja, Jezus, wys\u0142a\u0142em anio\u0142a mego, by po\u015bwiadczy\u0142 wam to w zborach. Jam jest korze\u0144 i r\u00f3d Dawidowy, gwiazda jasna poranna. A Duch i oblubienica m\u00f3wi\u0105: Przyjd\u017a! A ten, kto s\u0142yszy, niech powie: Przyjd\u017a! A ten, kto pragnie, niech przychodzi, a kto chce, niech darmo we\u017amie wod\u0119 \u017cywota. Co do mnie, to \u015bwiadcz\u0119 ka\u017cdemu, kt\u00f3ry s\u0142ucha s\u0142\u00f3w proroctwa tej ksi\u0119gi: Je\u017celi kto\u015b do\u0142o\u017cy co\u015b do nich, do\u0142o\u017cy mu B\u00f3g plag opisanych w tej ksi\u0119dze; a je\u017celi kto\u015b ujmie co\u015b ze s\u0142\u00f3w tej ksi\u0119gi proroctwa, ujmie B\u00f3g z dzia\u0142u jego z drzewa \u017cywota i ze \u015bwi\u0119tego miasta, opisanych w tej ksi\u0119dze. M\u00f3wi ten, kt\u00f3ry \u015bwiadczy o tym: Tak, przyjd\u0119 wkr\u00f3tce. Amen, przyjd\u017a, Panie Jezu! \u0141aska Pana Jezusa niech b\u0119dzie z wszystkimi. Amen.\u201d<\/p>\n (Objawienie Jana 22,6-21)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0141OWO BO\u017bE MOJ\u0104 POMOC\u0104 KA\u017bDEGO DNIA \u2013 CZ. XVII Gdy pragn\u0119 z ca\u0142ego serca wierzy\u0107 Pismu \u015awi\u0119temu \u201eNiczego nie dodacie do tego, co ja wam nakazuj\u0119, i niczego z tego nie ujmiecie, przestrzegaj\u0105c przykaza\u0144 Pana, waszego Boga,...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12492,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[57,105],"tags":[],"class_list":["post-12491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazyn-chrzescijanski","category-numer-41"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"yoast_head":"\n