<\/p>\n
09.03 \u201eRaduj si\u0119, m\u0142odzie\u0144cze, w swojej m\u0142odo\u015bci i b\u0105d\u017a dobrej my\u015bli, p\u00f3ki jeste\u015b m\u0142ody. Post\u0119puj tak, jak ka\u017ce ci serce, i u\u017cywaj, czego pragn\u0105 twoje oczy. Lecz wiedz, \u017ce za to wszystko pozwie ci\u0119 B\u00f3g na s\u0105d.\u201d (Ksi\u0119ga Kaznodziei Salomona 11,9)<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n W tym wersecie wyra\u017anie jest napisane, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce czyni\u0107 co mu si\u0119 podoba. Jest tam jednak\u017ce jedno \u201eale\u201d \u2013 ka\u017cdy z nas musi ponie\u015b\u0107 konsekwencje swoich wybor\u00f3w. Innymi s\u0142owy: r\u00f3b co chcesz, ale pami\u0119taj o skutkach swoich czyn\u00f3w. \u201eWszystko mi wolno, ale nie wszystko jest po\u017cyteczne. Wszystko mi wolno, lecz ja nie dam si\u0119 niczym zniewoli\u0107\u201d (I List do Koryntian 6,12). \u201eWszystko wolno, ale nie wszystko jest po\u017cyteczne; wszystko wolno, ale nie wszystko buduje\u201d (I List do Koryntian 10,23). \u201eB\u00f3g bowiem odb\u0119dzie s\u0105d nad ka\u017cdym czynem, nad ka\u017cd\u0105 rzecz\u0105 tajn\u0105 \u2013 czy dobr\u0105 czy z\u0142\u0105\u201d (Ksi\u0119ga Kaznodziei Salomona 12,14). \u201eBo nie ma nic ukrytego, co by nie wysz\u0142o na jaw, ani tajnego, co by nie sta\u0142o si\u0119 wiadome. Dlatego, co m\u00f3wicie w ciemno\u015bci, b\u0119dzie s\u0142yszane w \u015bwietle dziennym, a co w komorach na ucho szeptali\u015bcie, b\u0119dzie rozg\u0142aszane na dachach\u201d (Ewangelia \u0141ukasza 12,2-3). \u201eAlbowiem my wszyscy musimy stan\u0105\u0107 przed s\u0105dem Chrystusowym, aby ka\u017cdy odebra\u0142 zap\u0142at\u0119 za uczynki swoje, dokonane w ciele, dobre czy z\u0142e\u201d (II List do Koryntian 5,10).<\/em><\/p>\n Kiedy \u017cyjemy tak jak si\u0119 nam podoba i robimy co chcemy, nie zwracaj\u0105c uwagi na to, co my\u015bli B\u00f3g o naszym post\u0119powaniu, cz\u0119sto nie chcemy wcale my\u015ble\u0107 o tym, \u017ce pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej odpowiemy za to przed Bogiem. \u201eB\u0119dzie to w dniu, kiedy wed\u0142ug ewangelii mojej B\u00f3g s\u0105dzi\u0107 b\u0119dzie ukryte sprawy ludzkie przez Jezusa Chrystusa\u201d (List do Rzymian 2,16). \u201eNie b\u0142\u0105d\u017acie, B\u00f3g si\u0119 nie da z siebie na\u015bmiewa\u0107; albowiem co cz\u0142owiek sieje, to i \u017c\u0105\u0107 b\u0119dzie. Bo kto sieje dla cia\u0142a swego, z cia\u0142a \u017c\u0105\u0107 b\u0119dzie ska\u017cenie, a kto sieje dla Ducha, z Ducha \u017c\u0105\u0107 b\u0119dzie \u017cywot wieczny\u201d (List do Galacjan 6,7-8).<\/em><\/p>\n Zatem kto czyni uczynki cia\u0142a, d\u0105\u017cy do \u015bmierci, a kto czyni uczynki z Boga \u2013 d\u0105\u017cy do \u017cycia wiecznego. \u201eJawne za\u015b s\u0105 uczynki cia\u0142a, mianowicie: wszetecze\u0144stwo, nieczysto\u015b\u0107, rozpusta, ba\u0142wochwalstwo, czary, wrogo\u015b\u0107, sp\u00f3r, zazdro\u015b\u0107, gniew, knowania, wa\u015bnie, odszczepie\u0144stwo, zab\u00f3jstwa, pija\u0144stwo, ob\u017carstwo i tym podobne; o tych zapowiadam wam, jak ju\u017c przedtem zapowiedzia\u0142em, \u017ce ci, kt\u00f3rzy te rzeczy czyni\u0105, Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego nie odziedzicz\u0105. Owocem za\u015b Ducha s\u0105: mi\u0142o\u015b\u0107,<\/em> rado\u015b\u0107,<\/em> pok\u00f3j, cierpliwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107, dobro\u0107, wierno\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107, wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107. Przeciwko takim nie ma zakonu\u201d (List do Galacjan 5,19-23). <\/em>Dlatego \u201eKto czyni nieprawo\u015b\u0107, niech nadal czyni nieprawo\u015b\u0107, a kto brudny, niech nadal si\u0119 brudzi, lecz kto sprawiedliwy, niech nadal czyni sprawiedliwo\u015b\u0107, a kto \u015bwi\u0119ty, niech nadal si\u0119 u\u015bwi\u0119ca. Oto przyjd\u0119 wkr\u00f3tce, a zap\u0142ata moja jest ze mn\u0105, by odda\u0107 ka\u017cdemu wed\u0142ug jego uczynku. Ja jestem alfa i omega, pierwszy i ostatni, pocz\u0105tek i koniec. B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy pior\u0105 swoje szaty, aby mieli prawo do drzewa \u017cywota i mogli wej\u015b\u0107 przez bramy do miasta. Na zewn\u0105trz s\u0105 psy i czarownicy, i wszetecznicy, i zab\u00f3jcy, i ba\u0142wochwalcy, i wszyscy, kt\u00f3rzy mi\u0142uj\u0105 k\u0142amstwo i czyni\u0105 je\u201d (Objawienie Jana 22,11-15).<\/em><\/p>\n Estera \u00a0Bednarska<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Kanawal ma 32 lata i czworo dzieci: trzech syn\u00f3w w wieku 2, 8 i 12 lat oraz c\u00f3rk\u0119 w wieku 10 lat. Kiedy urodzi\u0142o si\u0119 najm\u0142odsze dziecko, m\u0105\u017c pozna\u0142 inn\u0105 kobiet\u0119, a jaki\u015b czas p\u00f3\u017aniej si\u0119 z ni\u0105 o\u017ceni\u0142 (nie rozwi\u00f3d\u0142 si\u0119 przy tym z Kanawal). Poniewa\u017c nie mia\u0142a gdzie mieszka\u0107, wys\u0142a\u0142 j\u0105 razem z dzie\u0107mi do swoich rodzic\u00f3w na wie\u015b. Tam mieszka\u0142a z czw\u00f3rk\u0105 dzieci ze swoimi te\u015bciami przez kilka miesi\u0119cy, korzystaj\u0105c z pieni\u0119dzy, kt\u00f3re m\u0105\u017c przesy\u0142a\u0142 swoim rodzicom (syn ich utrzymuje, poniewa\u017c obydwoje s\u0105 schorowani i nie s\u0105 w stanie pracowa\u0107). Jednak po kilku miesi\u0105cach przyjecha\u0142 i wyrzuci\u0142 j\u0105 z mieszkania rodzic\u00f3w razem z dzie\u0107mi na ulic\u0119, poniewa\u017c stwierdzi\u0142, \u017ce nie zamierza dalej utrzymywa\u0107 w\u0142asnych dzieci i \u017cony \u2013 chce pomaga\u0107 tylko rodzicom.<\/p>\nKobieta z dzie\u0107mi bez dachu nad g\u0142ow\u0105<\/h2>\n