<\/p>\n
S\u0141OWO BO\u017bE MOJ\u0104 POMOC\u0104 KA\u017bDEGO DNIA \u2013 CZ. XIV<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n Gdy odczuwam l\u0119k przed \u015bmierci\u0105<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u201eOgarn\u0119\u0142y mnie fale \u015bmierci, nurty gro\u017ane przerazi\u0142y mnie, wi\u0119zy grobu sp\u0119ta\u0142y mnie, pochwyci\u0142y mnie sid\u0142a \u015bmierci. Gdy jestem w niedoli, wzywam Pana i Boga mojego wzywam, a On wys\u0142uchuje z \u015bwi\u0105tyni swojej g\u0142osu mojego. I wo\u0142anie moje dociera do uszu jego.\u201d<\/p>\n (II Ksi\u0119ga Samuela 22,5-7)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eNie ponios\u0105 \u015bmierci ojcowie za syn\u00f3w ani synowie nie ponios\u0105 \u015bmierci za ojc\u00f3w, lecz ka\u017cdy za sw\u00f3j grzech \u015bmier\u0107 poniesie.\u201d<\/p>\n (II Ksi\u0119ga Kr\u00f3lewska 14,6)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eW czasie g\u0142odu wybawi ci\u0119 od \u015bmierci, a na wojnie z mocy miecza.\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Joba 5,20)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eWszak B\u00f3g przemawia raz i drugi, lecz na to si\u0119 nie zwa\u017ca: We \u015bnie, w nocnym widzeniu, gdy g\u0142\u0119boki sen pada na ludzi i oni \u015bpi\u0105 na swym \u0142o\u017cu. Wtedy otwiera ludziom uszy, niepokoi ich i ostrzega, aby odwie\u015b\u0107 cz\u0142owieka od z\u0142ego czynu i uchroni\u0107 m\u0119\u017ca od pychy. Zachowuje jego dusz\u0119 od grobu, a jego \u017cycie od \u015bmiertelnego pocisku. Smaga go te\u017c cierpieniem na \u0142o\u017cu i dreszczem ustawicznym w jego ko\u015bciach tak, \u017ce jego \u017cyciu obrzyd\u0142 chleb, a jego duszy nawet ulubiony pokarm. Jego cia\u0142o niszczeje do niepoznania, a jego ko\u015bci wystaj\u0105, cho\u0107 dawniej by\u0142y niewidoczne. I tak jego dusza zbli\u017ca si\u0119 do grobu, a jego \u017cycie do anio\u0142\u00f3w \u015bmierci. Je\u017celi potem or\u0119duje za nim jaki anio\u0142, po\u015brednik, jeden na tysi\u0105c, aby objawi\u0107 cz\u0142owiekowi jego obowi\u0105zek, i zmi\u0142uje si\u0119 nad nim: Wybaw go od zej\u015bcia do grobu, otrzyma\u0142em za\u0144 okup, to jego cia\u0142o odzyskuje m\u0142odzie\u0144cz\u0105 si\u0142\u0119, wraca do dni swojej m\u0142odo\u015bci. Gdy modli si\u0119 do Boga, ten jest dla niego \u0142askawy, pozwala mu ogl\u0105da\u0107 z rado\u015bci\u0105 swoje oblicze i tak przywraca cz\u0142owiekowi jego sprawiedliwo\u015b\u0107. \u015apiewa przed lud\u017ami, m\u00f3wi\u0105c: Zgrzeszy\u0142em i z\u0142ama\u0142em prawo, lecz mi za to nie odp\u0142acono, odkupi\u0142 moj\u0105 dusz\u0119 od zej\u015bcia do grobu, a moje \u017cycie mog\u0142o ogl\u0105da\u0107 \u015bwiat\u0142o. Oto B\u00f3g czyni to wszystko z cz\u0142owiekiem dwa razy, trzy razy, aby wywie\u015b\u0107 jego dusz\u0119 z grobu, o\u015bwieci\u0107 \u015bwiat\u0142em \u017cyj\u0105cych.\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Joba 33,14-30)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105, Panie, spojrzyj na utrapienie moje spowodowane przez tych, kt\u00f3rzy mnie nienawidz\u0105! Ty, kt\u00f3ry mnie podnosisz z bram \u015bmierci, abym g\u0142osi\u0142 wszelk\u0105 chwa\u0142\u0119 twoj\u0105 w bramach c\u00f3rki Syjonu, radowa\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0119 wybawieniem twoim.\u201d<\/p>\n (Psalm 9,14-15)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eWejrzyj! Wys\u0142uchaj mnie, Panie, Bo\u017ce m\u00f3j! Rozja\u015bnij oczy moje, abym nie zasn\u0105\u0142 snem \u015bmierci!\u201d<\/p>\n (Psalm 13,4)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eOto oko Pana jest nad tymi, kt\u00f3rzy si\u0119 go boj\u0105, nad tymi, kt\u00f3rzy spodziewaj\u0105 si\u0119 \u0142aski jego, aby ocali\u0107 od \u015bmierci dusze ich i podczas g\u0142odu zachowa\u0107 przy \u017cyciu.\u201d<\/p>\n (Psalm 33,18-19)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eTobie, Bo\u017ce, spe\u0142ni\u0119 \u015bluby, Tobie z\u0142o\u017c\u0119 ofiary dzi\u0119kczynne, bo\u015b od \u015bmierci ocali\u0142 dusz\u0119 moj\u0105, nogi moje od upadku, abym chodzi\u0142 przed Bogiem w \u015bwiat\u0142o\u015bci \u017cycia.\u201d<\/p>\n (Psalm 56,13-14)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eB\u00f3g jest nam Bogiem zbawienia, Pan wszechmocny wybawia od \u015bmierci.\u201d<\/p>\n (Psalm 68,21)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eWr\u00f3\u0107, duszo moja, do spokoju swego, bo Pan by\u0142 dobry dla ciebie! Albowiem uchroni\u0142e\u015b dusz\u0119 moj\u0105 od \u015bmierci, oczy moje od \u0142ez, nogi moje od upadku. B\u0119d\u0119 chodzi\u0142 przed Panem w krainie \u017cyj\u0105cych. Wierz\u0119 nawet wtedy, gdy m\u00f3wi\u0119: Jestem bardzo utrapiony.\u201d<\/p>\n (Psalm 116,7-10)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eSkarby zdobyte bezprawnie nic nie pomog\u0105, lecz sprawiedliwo\u015b\u0107 ratuje od \u015bmierci.\u201d<\/p>\n (Przypowie\u015bci Salomona 10,2)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBoja\u017a\u0144 Pana jest krynic\u0105 \u017cycia, dzi\u0119ki niej mo\u017cna unikn\u0105\u0107 side\u0142 \u015bmierci.\u201d<\/p>\n (Przypowie\u015bci Salomona 14,27)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eKto gromadzi skarby j\u0119zykiem k\u0142amliwym, ugania si\u0119 za marno\u015bci\u0105 i wpada w sid\u0142a \u015bmierci.\u201d<\/p>\n (Przypowie\u015bci Salomona 21,6)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eCz\u0142owiek, kt\u00f3ry grzeszy, umrze. Syn nie poniesie kary za win\u0119 ojca ani ojciec nie poniesie kary za win\u0119 syna. Sprawiedliwo\u015b\u0107 b\u0119dzie zaliczona sprawiedliwemu, a bezbo\u017cno\u015b\u0107 spadnie na bezbo\u017cnego. Lecz gdy bezbo\u017cny odwr\u00f3ci si\u0119 od wszystkich swoich grzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142, i b\u0119dzie przestrzega\u0142 wszystkich moich przykaza\u0144, i b\u0119dzie wykonywa\u0142 prawo i sprawiedliwo\u015b\u0107, na pewno b\u0119dzie \u017cy\u0142, nie umrze. Nie b\u0119dzie mu si\u0119 przypomina\u0107 \u017cadnych jego przest\u0119pstw, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przez sprawiedliwo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 kierowa\u0142. Czy rzeczywi\u015bcie mam upodobanie w \u015bmierci bezbo\u017cnego – m\u00f3wi Wszechmocny Pan – a nie raczej w tym, by si\u0119 odwr\u00f3ci\u0142 od swoich dr\u00f3g i \u017cy\u0142? A gdy sprawiedliwy odwr\u00f3ci si\u0119 od swojej sprawiedliwo\u015bci i pope\u0142nia bezprawie, i czyni wszystkie te ohydne rzeczy, kt\u00f3rych dopuszcza si\u0119 bezbo\u017cny, czy ma \u017cy\u0107? Nie b\u0119dzie mu si\u0119 przypomina\u0142o tych wszystkich sprawiedliwych czyn\u00f3w, kt\u00f3re spe\u0142ni\u0142; z powodu niewierno\u015bci, kt\u00f3rej si\u0119 dopu\u015bci\u0142, i z powodu swojego grzechu, kt\u00f3ry pope\u0142ni\u0142, umrze!\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Ezechiela 18,20-24)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eDlatego ka\u017cdego wed\u0142ug jego post\u0119powania b\u0119d\u0119 s\u0105dzi\u0142, domu izraelski – m\u00f3wi Wszechmocny Pan. Nawr\u00f3\u0107cie si\u0119 i odwr\u00f3\u0107cie od wszystkich waszych przest\u0119pstw, aby si\u0119 wam nie sta\u0142y pobudk\u0105 do grzechu! Odrzu\u0107cie od siebie wszystkie swoje przest\u0119pstwa, kt\u00f3re pope\u0142nili\u015bcie przeciwko mnie, i stw\u00f3rzcie sobie nowe serce i nowego ducha! Dlaczego macie umiera\u0107, domu izraelski? Gdy\u017c nie mam upodobania w \u015bmierci \u015bmiertelnika, m\u00f3wi Wszechmocny Pan. Nawr\u00f3\u0107cie si\u0119 wi\u0119c, a \u017cy\u0107 b\u0119dziecie.\u201d<\/p>\n (Ksi\u0119ga Ezechiela 18,30-32)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eLud, pogr\u0105\u017cony w mroku, ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105, i tym, kt\u00f3rzy siedzieli w krainie i cieniu \u015bmierci, rozb\u0142ys\u0142a jasno\u015b\u0107.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Mateusza 4,16)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eAby da\u0107 ludowi jego poznanie zbawienia przez odpuszczenie grzech\u00f3w ich, przez wielkie zmi\u0142owanie Boga naszego, dzi\u0119ki kt\u00f3remu nawiedzi nas \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 z wysoko\u015bci, by objawi\u0107 si\u0119 tym, kt\u00f3rzy s\u0105 w ciemno\u015bci i siedz\u0105 w mrokach \u015bmierci, aby skierowa\u0107 nogi nasze na drog\u0119 pokoju.\u201d<\/p>\n (Ewangelia \u0141ukasza 1,77-79)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam, kto s\u0142ucha s\u0142owa mego i wierzy temu, kt\u00f3ry mnie pos\u0142a\u0142, ma \u017cywot wieczny i nie stanie przed s\u0105dem, lecz przeszed\u0142 ze \u015bmierci do \u017cywota.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 5,24)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam, je\u015bli kto zachowa s\u0142owo moje, \u015bmierci nie ujrzy na wieki.\u201d<\/p>\n (Ewangelia Jana 8,51)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eJe\u015bli tedy umarli\u015bmy z Chrystusem, wierzymy, \u017ce te\u017c z nim \u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce zmartwychwzbudzony Chrystus ju\u017c nie umiera, \u015bmier\u0107 nad nim ju\u017c nie panuje. Umar\u0142szy bowiem, dla grzechu raz na zawsze umar\u0142, a \u017cyj\u0105c, \u017cyje dla Boga. Podobnie i wy uwa\u017cajcie siebie za umar\u0142ych dla grzechu, a za \u017cyj\u0105cych dla Boga w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. Niech\u017ce wi\u0119c nie panuje grzech w \u015bmiertelnym ciele waszym, aby\u015bcie nie byli pos\u0142uszni po\u017c\u0105dliwo\u015bciom jego, i nie oddawajcie cz\u0142onk\u00f3w swoich grzechowi na or\u0119\u017c nieprawo\u015bci, ale oddawajcie siebie Bogu jako o\u017cywionych z martwych, a cz\u0142onki swoje Bogu na or\u0119\u017c sprawiedliwo\u015bci.\u201d<\/p>\n \u00a0(List do Rzymian 6,8-13)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201ePrzeto teraz nie ma \u017cadnego pot\u0119pienia dla tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w Chrystusie Jezusie. Bo zakon Ducha, kt\u00f3ry daje \u017cycie w Chrystusie Jezusie, uwolni\u0142 ci\u0119 od zakonu grzechu i \u015bmierci. Albowiem czego zakon nie m\u00f3g\u0142 dokona\u0107, w czym by\u0142 s\u0142aby z powodu cia\u0142a, tego dokona\u0142 B\u00f3g: przez zes\u0142anie Syna swego w postaci grzesznego cia\u0142a, ofiaruj\u0105c je za grzech, pot\u0119pi\u0142 grzech w ciele, aby s\u0142uszne \u017c\u0105dania zakonu wykona\u0142y si\u0119 na nas, kt\u00f3rzy nie wed\u0142ug cia\u0142a post\u0119pujemy, lecz wed\u0142ug Ducha. Bo ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, my\u015bl\u0105 o tym, co cielesne; ci za\u015b, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug Ducha, o tym, co duchowe. Albowiem zamys\u0142 cia\u0142a, to \u015bmier\u0107, a zamys\u0142 Ducha, to \u017cycie i pok\u00f3j. Dlatego zamys\u0142 cia\u0142a jest wrogi Bogu; nie poddaje si\u0119 bowiem zakonowi Bo\u017cemu, bo te\u017c nie mo\u017ce. Ci za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 w ciele, Bogu podoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105. Ale wy nie jeste\u015bcie w ciele, lecz w Duchu, je\u015bli tylko Duch Bo\u017cy mieszka w was. Je\u015bli za\u015b kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten nie jest jego. Je\u015bli jednak Chrystus jest w was, to chocia\u017c cia\u0142o jest martwe z powodu grzechu, jednak duch jest \u017cywy przez usprawiedliwienie. A je\u015bli Duch tego, kt\u00f3ry Jezusa wzbudzi\u0142 z martwych, mieszka w was, tedy Ten, kt\u00f3ry Jezusa Chrystusa z martwych wzbudzi\u0142, o\u017cywi i wasze \u015bmiertelne cia\u0142a przez Ducha swego, kt\u00f3ry mieszka w was. Tak wi\u0119c, bracia, jeste\u015bmy d\u0142u\u017cnikami nie cia\u0142a, aby \u017cy\u0107 wed\u0142ug cia\u0142a. Je\u015bli bowiem wed\u0142ug cia\u0142a \u017cyjecie, umrzecie; ale je\u015bli Duchem sprawy cia\u0142a umartwiacie, \u017cy\u0107 b\u0119dziecie.\u201d<\/p>\n (List do Rzymian 8,1-13)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eA powiadam, bracia, \u017ce cia\u0142o i krew nie mog\u0105 odziedziczy\u0107 Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego ani to, co ska\u017cone, nie odziedziczy tego, co nieska\u017cone. Oto tajemnic\u0119 wam objawiam: Nie wszyscy za\u015bniemy, ale wszyscy b\u0119dziemy przemienieni w jednej chwili, w oka mgnieniu, na odg\u0142os tr\u0105by ostatecznej; bo tr\u0105ba zabrzmi i umarli wzbudzeni zostan\u0105 jako nie ska\u017ceni, a my zostaniemy przemienieni. Albowiem to, co ska\u017cone, musi przyoblec si\u0119 w to, co nieska\u017cone, a to, co \u015bmiertelne, musi przyoblec si\u0119 w nie\u015bmiertelno\u015b\u0107. A gdy to, co ska\u017cone, przyoblecze si\u0119 w to, co nieska\u017cone, i to, co \u015bmiertelne, przyoblecze si\u0119 w nie\u015bmiertelno\u015b\u0107, wtedy wype\u0142ni si\u0119 s\u0142owo napisane: Poch\u0142oni\u0119ta jest \u015bmier\u0107 w zwyci\u0119stwie! Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, zwyci\u0119stwo twoje? Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, \u017c\u0105d\u0142o twoje? A \u017c\u0105d\u0142em \u015bmierci jest grzech, a moc\u0105 grzechu jest zakon; ale Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki, kt\u00f3ry nam daje zwyci\u0119stwo przez Pana naszego, Jezusa Chrystusa.\u201d<\/p>\n (I List do Koryntian 15,50-57)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eNie chcemy bowiem, aby\u015bcie nie wiedzieli, bracia, o utrapieniu naszym, jakie nas spotka\u0142o w Azji, i\u017c ponad miar\u0119 i ponad si\u0142y nasze byli\u015bmy obci\u0105\u017ceni tak, \u017ce nieomal zw\u0105tpili\u015bmy o \u017cyciu naszym; doprawdy, byli\u015bmy ju\u017c ca\u0142kowicie pewni tego, \u017ce \u015bmier\u0107 nasza jest postanowiona, aby\u015bmy nie na sobie samych polegali, ale na Bogu, kt\u00f3ry wzbudza umar\u0142ych, kt\u00f3ry z tak wielkiego niebezpiecze\u0144stwa \u015bmierci nas wyrwa\u0142 i wyrwie; w nim te\u017c nadziej\u0119 pok\u0142adamy, \u017ce i nadal wyrywa\u0107 b\u0119dzie, przy waszym tak\u017ce wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aniu przez modlitw\u0119 za nas, aby za udzielony nam dar \u0142aski sk\u0142adane by\u0142y z ust wielu dzi\u0119ki za nas.\u201d<\/p>\n (II List do Koryntian 1,8-11)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eLecz Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki, kt\u00f3ry nam zawsze daje zwyci\u0119stwo w Chrystusie i sprawia, \u017ce przez nas rozchodzi si\u0119 wonno\u015b\u0107 poznania Bo\u017cego po ca\u0142ej ziemi; zaiste, my\u015bmy wonno\u015bci\u0105 Chrystusow\u0105 dla Boga w\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy s\u0105 zbawieni i tych, kt\u00f3rzy s\u0105 pot\u0119pieni; dla jednych jest to wo\u0144 \u015bmierci ku \u015bmierci, dla drugich wo\u0144 \u017cycia ku \u017cyciu. A do tego kt\u00f3\u017c jest zdatny?\u201d<\/p>\n (II List do Koryntian 2,14-16)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eMamy za\u015b ten skarb w naczyniach glinianych, aby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce moc, kt\u00f3ra wszystko przewy\u017csza, jest z Boga, a nie z nas. Zewsz\u0105d uciskani, nie jeste\u015bmy jednak pogn\u0119bieni, zak\u0142opotani, ale nie zrozpaczeni, prze\u015bladowani, ale nie opuszczeni, powaleni, ale nie pokonani, zawsze \u015bmier\u0107 Jezusa na ciele swoim nosz\u0105cy, aby i \u017cycie Jezusa na ciele naszym si\u0119 ujawni\u0142o. Zawsze bowiem my, kt\u00f3rzy \u017cyjemy, dla Jezusa na \u015bmier\u0107 wydawani bywamy, aby i \u017cycie Jezusa na \u015bmiertelnym ciele naszym si\u0119 ujawni\u0142o. Tak tedy \u015bmier\u0107 wykonuje dzie\u0142o swoje w nas, a \u017cycie w was. Maj\u0105c za\u015b tego samego ducha wiary, jak to jest napisane: Uwierzy\u0142em, przeto powiedzia\u0142em, i my wierzymy, i dlatego te\u017c m\u00f3wimy, wiedz\u0105c, \u017ce Ten, kt\u00f3ry wzbudzi\u0142 Pana Jezusa, tak\u017ce i nas z Jezusem wzbudzi\u0142 i razem z wami przed sob\u0105 stawi. Wszystko to bowiem dzieje si\u0119 ze wzgl\u0119du na was, aby, im wi\u0119cej jest uczestnik\u00f3w \u0142aski, tym bardziej obfitowa\u0142o dzi\u0119kczynienie ku chwale Bo\u017cej. Dlatego nie upadamy na duchu; bo cho\u0107 zewn\u0119trzny nasz cz\u0142owiek niszczeje, to jednak ten nasz wewn\u0119trzny odnawia si\u0119 z ka\u017cdym dniem. Albowiem nieznaczny chwilowy ucisk przynosi nam przeogromn\u0105 obfito\u015b\u0107 wiekuistej chwa\u0142y, nam, kt\u00f3rzy nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co niewidzialne; albowiem to, co widzialne, jest doczesne, a to, co niewidzialne, jest wieczne.\u201d<\/p>\n \u00a0(II List do Koryntian 4,7-18)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eWiemy bowiem, \u017ce je\u015bli ten namiot, kt\u00f3ry jest naszym ziemskim mieszkaniem, si\u0119 rozpadnie, mamy budowl\u0119 od Boga, dom w niebie, nie r\u0119koma zbudowany, wieczny. Dlatego te\u017c w tym doczesnym wzdychamy, pragn\u0105c przyoblec si\u0119 w domostwo nasze, kt\u00f3re jest z nieba, je\u015bli tylko przyobleczeni, a nie nadzy b\u0119dziemy znalezieni. Dop\u00f3ki bowiem jeste\u015bmy w tym namiocie, wzdychamy, obci\u0105\u017ceni, poniewa\u017c nie chcemy by\u0107 zewleczeni, lecz przyobleczeni, aby to, co \u015bmiertelne, zosta\u0142o wch\u0142oni\u0119te przez \u017cycie. A tym, kt\u00f3ry nas do tego w\u0142a\u015bnie przysposobi\u0142, jest B\u00f3g, kt\u00f3ry nam te\u017c da\u0142 jako r\u0119kojmi\u0119 Ducha. Wi\u0119c te\u017c zawsze jeste\u015bmy pe\u0142ni ufno\u015bci i wiemy, \u017ce dop\u00f3ki przebywamy w ciele, jeste\u015bmy oddaleni od Pana; gdy\u017c w wierze, a nie w ogl\u0105daniu pielgrzymujemy. Jeste\u015bmy wi\u0119c pe\u0142ni ufno\u015bci i woleliby\u015bmy raczej wyj\u015b\u0107 z cia\u0142a i zamieszka\u0107 u Pana.\u201d<\/p>\n (II List do Koryntian 5,1-8)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u201eSkoro za\u015b dzieci maj\u0105 udzia\u0142 we krwi i w ciele, wi\u0119c i On r\u00f3wnie\u017c mia\u0142 w nich udzia\u0142, aby przez \u015bmier\u0107 zniszczy\u0107 tego, kt\u00f3ry mia\u0142 w\u0142adz\u0119 nad \u015bmierci\u0105, to jest diab\u0142a, i aby wyzwoli\u0107 wszystkich tych, kt\u00f3rzy z powodu l\u0119ku przed \u015bmierci\u0105 przez ca\u0142e \u017cycie byli w niewoli.\u201d<\/p>\n (List do Hebrajczyk\u00f3w 2,14-15)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eBracia moi, je\u015bli kto spo\u015br\u00f3d was zboczy od prawdy, a kto\u015b go nawr\u00f3ci, niech wie, \u017ce ten, kto nawr\u00f3ci grzesznika z b\u0142\u0119dnej drogi jego, wybawi dusz\u0119 jego od \u015bmierci i zakryje mn\u00f3stwo grzech\u00f3w.\u201d<\/p>\n (List Jakuba 5,19-20)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eNie dziwcie si\u0119, bracia, je\u017celi was \u015bwiat nienawidzi. My wiemy, \u017ce przeszli\u015bmy ze \u015bmierci do \u017cywota, bo mi\u0142ujemy braci; kto nie mi\u0142uje, pozostaje w \u015bmierci. Ka\u017cdy, kto nienawidzi brata swego, jest zab\u00f3jc\u0105, a wiecie, \u017ce \u017caden zab\u00f3jca nie ma w sobie \u017cywota wiecznego. Po tym poznali\u015bmy mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce On za nas odda\u0142 \u017cycie swoje; i my winni\u015bmy \u017cycie oddawa\u0107 za braci. Je\u015bli za\u015b kto\u015b posiada dobra tego \u015bwiata, a widzi brata w potrzebie i zamyka przed nim serce swoje, jak\u017ce w nim mo\u017ce mieszka\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca? Dzieci, mi\u0142ujmy nie s\u0142owem ani j\u0119zykiem, lecz czynem i prawd\u0105.\u201d<\/p>\n (I List Jana 3,13-18)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eKto ma uszy, niechaj s\u0142ucha, co Duch m\u00f3wi do zbor\u00f3w. Zwyci\u0119zca nie dozna szkody od drugiej \u015bmierci.\u201d<\/p>\n (Objawienie Jana 2,11)<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u201eI us\u0142ysza\u0142em dono\u015bny g\u0142os z tronu m\u00f3wi\u0105cy: Oto przybytek Boga mi\u0119dzy lud\u017ami! I b\u0119dzie mieszka\u0142 z nimi, a oni b\u0119d\u0105 ludem jego, a sam B\u00f3g b\u0119dzie z nimi. I otrze wszelk\u0105 \u0142z\u0119 z oczu ich, i \u015bmierci ju\u017c nie b\u0119dzie; ani smutku, ani krzyku, ani mozo\u0142u ju\u017c nie b\u0119dzie; albowiem pierwsze rzeczy przemin\u0119\u0142y. I rzek\u0142 Ten, kt\u00f3ry siedzia\u0142 na tronie: Oto wszystko nowym czyni\u0119. I m\u00f3wi: Napisz to, gdy\u017c s\u0142owa te s\u0105 pewne i prawdziwe. I rzek\u0142 do mnie: Sta\u0142o si\u0119. Jam jest alfa i omega, pocz\u0105tek i koniec. Ja pragn\u0105cemu dam darmo ze \u017ar\u00f3d\u0142a wody \u017cywota. Zwyci\u0119zca odziedziczy to wszystko, i b\u0119d\u0119 mu Bogiem, a on b\u0119dzie mi synem.\u201d<\/p>\n (Objawienie Jana 21,3-7)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0141OWO BO\u017bE MOJ\u0104 POMOC\u0104 KA\u017bDEGO DNIA \u2013 CZ. XIV Gdy odczuwam l\u0119k przed \u015bmierci\u0105 \u00a0 \u201eOgarn\u0119\u0142y mnie fale \u015bmierci, nurty gro\u017ane przerazi\u0142y mnie, wi\u0119zy grobu sp\u0119ta\u0142y mnie, pochwyci\u0142y mnie sid\u0142a \u015bmierci. Gdy jestem w niedoli, wzywam Pana i...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[57,102],"tags":[30,25,29,34,27,33,26,31,35,32],"class_list":["post-11693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazyn-chrzescijanski","category-numer-38","tag-biblia","tag-bog","tag-czlowiek","tag-droga","tag-jezus","tag-ludzie","tag-pan","tag-psalm","tag-serce","tag-slowo-boze"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"yoast_head":"\n