<\/p>\n
DARY DUCHA \u015aWI\u0118TEGO \u2013 cz. XV<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Dar m\u00f3wienia j\u0119zykami <\/u><\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u201eJeden bowiem otrzymuje przez Ducha mow\u0119 m\u0105dro\u015bci, drugi przez tego samego Ducha mow\u0119 wiedzy, inny wiar\u0119 w tym samym Duchu, inny dar uzdrawiania w tym samym Duchu. Jeszcze inny dar czynienia cud\u00f3w, inny dar proroctwa, inny dar rozr\u00f3\u017cniania duch\u00f3w, inny r\u00f3\u017cne rodzaje j\u0119zyk\u00f3w\u2026\u201d (I List do Koryntian<\/em> 12,8-10).<\/em><\/p>\n <\/p>\n Dar m\u00f3wienia j\u0119zykami jest to pochodz\u0105ca od Boga zdolno\u015b\u0107 przekazywania Bo\u017cego poselstwa lub modlenia si\u0119 w obcym j\u0119zyku, kt\u00f3rego nigdy si\u0119 nie uczyli\u015bmy. Bardzo po\u017cyteczn\u0105 spraw\u0105 jest, gdy darowi temu towarzyszy te\u017c dar wyk\u0142adania j\u0119zyk\u00f3w, wtedy osoba ta mo\u017ce by\u0107 bardzo u\u017cyteczna dla budowania Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, bowiem przekazuje innym to, co B\u00f3g jej objawi\u0142. Natomiast gdy sama m\u00f3wi przy innych w obcym j\u0119zyku, a ludzie jej nie rozumiej\u0105, w\u00f3wczas nie mo\u017ce budowa\u0107 innych, lecz tylko samego siebie. Nie oznacza to, \u017ce posiadanie tego daru bez daru wyk\u0142adania jest niewa\u017cne, bowiem osoba taka mo\u017ce wspaniale wys\u0142awia\u0107 Boga w obcym j\u0119zyku, a przed to zbli\u017ca\u0107 si\u0119 do swojego Pana i sama wzrasta\u0107 duchowo. I chocia\u017c oczywistym jest, \u017ce dary poprzez kt\u00f3re mo\u017cna budowa\u0107 innych maj\u0105 niejako wy\u017csz\u0105 rang\u0119 ni\u017c te, poprzez kt\u00f3re buduje si\u0119 tylko siebie, jednak nie nale\u017cy zapomina\u0107, \u017ce te skromniejsze dary r\u00f3wnie\u017c pochodz\u0105 z Ducha Bo\u017cego. Zreszt\u0105 Sam Pan Jezus przed Swoim odej\u015bciem do nieba m\u00f3wi\u0142 do uczni\u00f3w: \u201eA takie znaki b\u0119d\u0105 towarzyszy\u0142y tym, kt\u00f3rzy uwierzyli: w imieniu moim demony wygania\u0107 b\u0119d\u0105, nowymi j\u0119zykami m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0105, w\u0119\u017ce bra\u0107 b\u0119d\u0105, a cho\u0107by co\u015b truj\u0105cego wypili, nie zaszkodzi im. Na chorych r\u0119ce k\u0142a\u015b\u0107 b\u0119d\u0105, a ci wyzdrowiej\u0105\u201d (Ewangelia Marka 16,17-18). <\/em><\/p>\n M\u00f3wienie j\u0119zykami sta\u0142o si\u0119 te\u017c pierwszym widocznym znakiem po wniebowst\u0105pieniu Jezusa. \u201eA gdy nadszed\u0142 dzie\u0144 Zielonych \u015awi\u0105t, byli wszyscy razem na jednym miejscu. I powsta\u0142 nagle z nieba szum, jakby wiej\u0105cego gwa\u0142townego wiatru, i nape\u0142ni\u0142 ca\u0142y dom, gdzie siedzieli. I ukaza\u0142y si\u0119 im j\u0119zyki jakby z ognia, kt\u00f3re si\u0119 rozdzieli\u0142y i usiad\u0142y na ka\u017cdym z nich. I nape\u0142nieni zostali wszyscy Duchem \u015awi\u0119tym, i zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 innymi j\u0119zykami, tak jak im Duch poddawa\u0142. A przebywali w Jerozolimie \u017bydzi, m\u0119\u017cowie nabo\u017cni, spo\u015br\u00f3d wszystkich lud\u00f3w, jakie s\u0105 pod niebem; gdy wi\u0119c powsta\u0142 ten szum, zgromadzi\u0142 si\u0119 t\u0142um i zatrwo\u017cy\u0142 si\u0119, bo ka\u017cdy s\u0142ysza\u0142 ich m\u00f3wi\u0105cych w swoim j\u0119zyku. I zdumieli si\u0119, i dziwili, m\u00f3wi\u0105c: Czy\u017c oto wszyscy ci, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, nie s\u0105 Galilejczykami? Jak\u017ce wi\u0119c to jest, \u017ce s\u0142yszymy, ka\u017cdy z nas, sw\u00f3j w\u0142asny j\u0119zyk, w kt\u00f3rym urodzili\u015bmy si\u0119? Partowie i Medowie, i Elamici, i mieszka\u0144cy Mezopotamii, Judei i Kapadocji, Pontu i Azji, Frygii i Pamfilii, Egiptu i cz\u0119\u015bci Libii, po\u0142o\u017conej obok Cyreny, i przychodnie rzymscy, zar\u00f3wno \u017bydzi jak prozelici, Krete\u0144czycy i Arabowie – s\u0142yszymy ich, jak w naszych j\u0119zykach g\u0142osz\u0105 wielkie dzie\u0142a Bo\u017ce\u201d (Dzieje Apostolskie 2,1-11).<\/em> Mo\u017cemy zauwa\u017cy\u0107 wyra\u017anie, \u017ce w tym przypadku dar wyk\u0142adania j\u0119zyk\u00f3w, kt\u00f3rymi m\u00f3wili uczniowie, by\u0142 ca\u0142kowicie zb\u0119dny, poniewa\u017c by\u0142o tam wielu obcokrajowc\u00f3w, kt\u00f3rzy porozumiewali si\u0119 w\u0142a\u015bnie tymi konkretnymi j\u0119zykami.<\/p>\n Obszernie na temat daru m\u00f3wienia j\u0119zykami wypowiada si\u0119 aposto\u0142 Pawe\u0142 w I Li\u015bcie<\/em> do Koryntian 14,2-28: \u201eBo kto j\u0119zykami m\u00f3wi, nie dla ludzi m\u00f3wi, lecz dla Boga; nikt go bowiem nie rozumie, a on w mocy Ducha rzeczy tajemne wyg\u0142asza. A kto prorokuje, m\u00f3wi do ludzi ku zbudowaniu i napomnieniu, i pocieszeniu. Kto j\u0119zykami m\u00f3wi, siebie tylko buduje; a kto prorokuje, zb\u00f3r buduje. A pragn\u0105\u0142bym, \u017ceby\u015bcie wy wszyscy m\u00f3wili j\u0119zykami, lecz jeszcze bardziej, \u017ceby\u015bcie prorokowali; bo wi\u0119kszy jest ten, kto prorokuje, ni\u017c ten, kto m\u00f3wi j\u0119zykami, chyba \u017ceby je wyk\u0142ada\u0142, aby zb\u00f3r by\u0142 zbudowany. Tak tedy, bracia, je\u017celi przyjd\u0119 do was i b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 j\u0119zykami, jaki\u017c po\u017cytek z tego mie\u0107 b\u0119dziecie, je\u015bli mowa moja nie b\u0119dzie zawiera\u0142a czy to objawienia, czy wiedzy, czy proroctwa, czy nauki? Wszak nawet przedmioty martwe, kt\u00f3re d\u017awi\u0119k wydaj\u0105, jak piszcza\u0142ka czy cytra, gdyby nie wydawa\u0142y ton\u00f3w rozmaitych, to jak mo\u017cna by rozpozna\u0107, co graj\u0105 na flecie, a co na cytrze? A gdyby tr\u0105ba wyda\u0142a g\u0142os niewyra\u017any, kt\u00f3\u017c by si\u0119 gotowa\u0142 do boju? Tak i wy, je\u015bli j\u0119zykiem zrozumiale nie przem\u00f3wicie, jak\u017ce kto zrozumie, co si\u0119 m\u00f3wi? Na wiatr bowiem m\u00f3wi\u0107 b\u0119dziecie. Wiele, zaiste jest rozmaitych d\u017awi\u0119k\u00f3w na \u015bwiecie, i nie ma niczego bez d\u017awi\u0119ku; gdybym tedy nie zna\u0142 znaczenia d\u017awi\u0119k\u00f3w, by\u0142bym dla tego, kto m\u00f3wi, cudzoziemcem, a ten, co m\u00f3wi, by\u0142by dla mnie cudzoziemcem. Tak i wy, poniewa\u017c usilnie zabiegacie o dary Ducha, starajcie si\u0119 obfitowa\u0107 w te, kt\u00f3re s\u0142u\u017c\u0105 ku zbudowaniu zboru. Dlatego ten, kto m\u00f3wi j\u0119zykami, niechaj si\u0119 modli o dar wyk\u0142adania ich. Bo je\u015bli si\u0119 modl\u0119, m\u00f3wi\u0105c j\u0119zykami, duch m\u00f3j si\u0119 modli, ale rozum m\u00f3j tego nie przyswaja. C\u00f3\u017c tedy? B\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 duchem, b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 i rozumem; b\u0119d\u0119 \u015bpiewa\u0142 duchem, b\u0119d\u0119 te\u017c \u015bpiewa\u0142 i rozumem. Bo je\u017celi wys\u0142awiasz Boga w duchu, jak\u017ce zwyk\u0142y wierny, kt\u00f3ry jest obecny, mo\u017ce rzec na twoje dzi\u0119kczynienie: Amen, skoro nie rozumie, co m\u00f3wisz? Ty wprawdzie pi\u0119knie dzi\u0119kujesz, ale drugi si\u0119 nie buduje. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu, \u017ce ja o wiele wi\u0119cej j\u0119zykami m\u00f3wi\u0119, ni\u017c wy wszyscy; wszak\u017ce w zborze wol\u0119 powiedzie\u0107 pi\u0119\u0107 s\u0142\u00f3w zrozumia\u0142ych, aby i innych pouczy\u0107, ni\u017c dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy s\u0142\u00f3w j\u0119zykiem niezrozumia\u0142ym. Bracia, nie b\u0105d\u017acie dzie\u0107mi w my\u015bleniu, ale b\u0105d\u017acie w z\u0142em jak niemowl\u0119ta, natomiast w my\u015bleniu b\u0105d\u017acie dojrzali. W zakonie napisano: Przez ludzi obcego j\u0119zyka i przez usta obcych m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0119 do ludu tego, ale i tak mnie nie us\u0142uchaj\u0105, m\u00f3wi Pan. Przeto m\u00f3wienie j\u0119zykami, to znak nie dla wierz\u0105cych, ale dla niewierz\u0105cych, a proroctwo nie dla niewierz\u0105cych, ale dla wierz\u0105cych. Je\u015bli si\u0119 tedy ca\u0142y zb\u00f3r zgromadza na jednym miejscu i wszyscy j\u0119zykami niezrozumia\u0142ymi m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0105, a wejd\u0105 tam zwykli wierni albo niewierz\u0105cy, czy\u017c nie powiedz\u0105, \u017ce szalejecie? Lecz je\u015bli wszyscy prorokuj\u0105, a wejdzie jaki\u015b niewierz\u0105cy albo zwyk\u0142y wierny, wszyscy go badaj\u0105, wszyscy go os\u0105dzaj\u0105, skryto\u015bci serca jego wychodz\u0105 na jaw i wtedy upad\u0142szy na twarz, odda pok\u0142on Bogu i wyzna: Prawdziwie B\u00f3g jest po\u015br\u00f3d was. C\u00f3\u017c tedy, bracia? Gdy si\u0119 schodzicie, jeden z was s\u0142u\u017cy psalmem, inny nauk\u0105, inny objawieniem, inny j\u0119zykami, inny ich wyk\u0142adem; wszystko to niech b\u0119dzie ku zbudowaniu. Je\u015bli kto m\u00f3wi j\u0119zykami, niech to czyni dw\u00f3ch albo najwy\u017cej trzech, i to po kolei, a jeden niech wyk\u0142ada; a je\u015bliby nie by\u0142o nikogo, kto by wyk\u0142ada\u0142, niech milcz\u0105 w zborze, niech m\u00f3wi\u0105 samym sobie i Bogu\u201d.<\/em><\/p>\n Zatem ka\u017cdy Bo\u017cy dar powinien by\u0107 wykorzystywany, jednak pami\u0119tajmy, \u017ceby to dzia\u0142o si\u0119 godnie i w porz\u0105dku, na Bo\u017c\u0105 chwa\u0142\u0119 i budowanie Jego Kr\u00f3lestwa na tej ziemi.<\/p>\n <\/p>\n Estera Bednarska\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DARY DUCHA \u015aWI\u0118TEGO \u2013 cz. XV Dar m\u00f3wienia j\u0119zykami \u201eJeden bowiem otrzymuje przez Ducha mow\u0119 m\u0105dro\u015bci, drugi przez tego samego Ducha mow\u0119 wiedzy, inny wiar\u0119 w tym samym Duchu, inny dar uzdrawiania w tym samym Duchu. Jeszcze...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11670,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[57,102],"tags":[],"class_list":["post-11669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-magazyn-chrzescijanski","category-numer-38"],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"yoast_head":"\n